دعاء يوم عيد الغدير
من قرئه كان كمن يكون تحت راية القائم عجّل اللَّه تعالى فرجه وفي فسطاطه من النجباء والنقباء قال العلّامة المجلسي رحمه الله: روينا بالأسانيد المتّصلة ممّا ذكره ورواه محمّد بن عليّ الطرازي في كتابه عن محمّد بن سنان، عن داود بن كثير الرقي، عن عمارة بن جوين أبي هارون العبدي وروينا بأسانيدنا أيضاً إلى الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان فيما رواه عن عمارة بن جوين أبي هارون العبدي أيضاً قال: دخلت على أبي عبداللَّه عليه السلام في اليوم الثّامن عشر من ذي الحجّة فوجدته صائماً فقال:
إنّ هذا اليوم يوم عظّم اللَّه حرمته على المؤمنين إذ أكمل اللَّه لهم فيه الدّين وتمّم عليهم النّعمة، وجدّد لهم ما أخذ عليهم من الميثاق والعهد في الخلق الأوّل إذ أنساهم اللَّه ذلك الموقف، ووفّقهم للقبول منه، ولم يجعلهم من أهل الإنكار الّذين جحدوا.
فقلت له: جعلت فداك؛ فما ثواب صوم هذا اليوم؟ فقال:
إنّه يوم عيد وفرح وسرور وصوم شكراً للَّه عزّوجلّ، فإنّ صومه يعدل ستّين شهراً من الأشهر الحرم ومن صلّى فيه ركعتين أيّ وقت شاء - وأفضل ذلك قرب الزّوال، وهي السّاعة الّتي اُقيم فيها أميرالمؤمنين عليه السلام بغدير خم علماً للنّاس، وذلك أنّهم كانوا قربوا من المنزل في ذلك الوقت - فمن صلّى ركعتينثمّ سجد وشكر اللَّه عزّوجلّ مائة مرّة، ودعا بهذا الدّعاء بعد رفع رأسه من السّجود، الدّعاء:
أَللَّهُمَّ إِنّي أَسْئَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ، وَأَنَّكَ واحِدٌ أَحَدٌ صَمَدٌ، لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُواً أَحَدٌ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ في شَأْنٍ، كَما كانَ مِنْ شَأْنِكَ أَنْ تَفَضَّلْتَ عَلَيَّ، بِأَنْ جَعَلْتَني مِنْ أَهْلِ إِجابَتِكَ، وَأَهْلِ دينِكَ وَأَهْلِ دَعْوَتِكَ، وَوَفَّقْتَني لِذلِكَ في مُبْتَدَءِ خَلْقي، تَفَضُّلاً مِنْكَ وَكَرَماً وَجُوداً.
ثُمَّ أَرْدَفْتَ الْفَضْلَ فَضْلاً، وَالْجُودَ جُوداً، وَالْكَرَمَ كَرَماً، رَأْفَةً مِنْكَ وَرَحْمَةً إِلى أَنْ جَدَّدْتَ ذلِكَ الْعَهْدَ لي تَجْديداً بَعْدَ تَجْديدِكَ خَلْقي، وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً ناسِياً ساهِياً غافِلاً، فَأَتْمَمْتَ نِعْمَتَكَ بِأَنْ ذَكَّرْتَني ذلِكَ، وَمَنَنْتَ بِهِ عَلَيَّ، وَهَدَيْتَني لَهُ.
فَلْيَكُنْ مِنْ شَأْنِكَ يا إِلهي وَسَيِّدي وَمَوْلايَ، أَنْ تُتِمَّ لي ذلِكَ، وَلاتَسْلُبْنيهِ، حَتَّى تَتَوَفَّاني عَلى ذلِكَ وَأَنْتَ عَنّي راضٍ، فَإِنَّكَ أَحَقُّ الْمُنْعِمينَ أَنْ تُتِمَّ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ.
أَللَّهُمَّ سَمِعْنا وَأَطَعْنا، وَأَجَبْنا داعِيَكَ بِمَنِّكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ
غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصيرُ، آمَنَّا بِاللَّهِ، وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَبِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَصَدَّقْنا وَأَجَبْنا داعِيَ اللَّهِ، وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ في مُوالاةِ مَوْلانا وَمَوْلَى الْمُؤْمِنينَ أَميرِالْمُؤْمِنينَ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِبٍ، عَبْدِ اللَّهِ وَأَخي رَسُولِهِ، وَالصِّدّيقِ الْأَكْبَرِ، وَالْحُجَّةِ عَلى بَرِيَّتِهِ، اَلْمُؤَيِّدِ بِهِ نَبِيَّهُ وَدينَهُ الْحَقَّ الْمُبينَ، عَلَماً لِدينِ اللَّهِ، وَخازِناً لِعِلْمِهِ، وَعَيْبَةَ غَيْبِ اللَّهِ، وَمَوْضِعَ سِرِّ اللَّهِ، وَأَمينَ اللَّهِ عَلى خَلْقِهِ، وَشاهِدَهُ في بَرِيَّتِهِ.
أَللَّهُمَّ «رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادي لِلْإيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ، فَآمَنَّا رَبَّنا، فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا، وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا، وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ × رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلاتُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لاتُخْلِفُ الْميعادَ»(1).
فَآمَنَّا رَبَّنا بِمَنِّكَ وَلُطْفِكَ، أَجَبْنا داعِيَكَ، وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ وَصدَّقْناهُ وَصدَّقْنا مَوْلَى الْمُؤْمِنينَ، وَكَفَرْنا بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ، فَوَلِّنا ما تَوَلَّيْنا، وَاحْشُرْنا مَعَ أَئِمَّتِنا، فَإِنَّا بِهِمْ مُؤْمِنُونَ مُوقِنُونَ، وَلَهُمْ مُسْلِمُونَ.
آمَنَّا بِسِرِّهِمْ وَعَلانِيَتِهِمْ، وَشاهِدِهِمْ وَغائِبِهِمْ، وَحَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَرضينا بِهِمْ أَئِمَّةً، وَقادَةً وَسادَةً، وَحَسْبُنا بِهِمْ بَيْنَنا وَبَيْنَ اللَّهِ دُونَ خَلْقِهِ، لانَبْتَغي بِهِمْ بَدَلاً، وَلانَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِمْ وليجَةً.
وَبَرِئْنا إِلَى اللَّهِ مِنْ كُلِّ مَنْ نَصَبَ لَهُمْ حَرْباً، مِنَ الْجِنّ وَالْإِنْسِ، مِنَ الْأَوَّلينَ وَالْآخِرينَ، وَكَفَرْنا بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ، وَالْأَوْثانِ الْأَرْبَعَةِ، وَأَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ، وَكُلِّ مَنْ والاهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ، مِنْ أَوَّلِ الدَّهْرِ إِلى آخِرِهِ.
أَللَّهُمَّ إِنَّا نُشْهِدُكَ أَنَّا نَدينُ بِما دانَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَآلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ، وَقَوْلُنا ما قالُوا، وَدينُنا ما دانُوا بِهِ، ما قالُوا بِهِ قُلْنا، وَما دانُوا بِهِ دِنَّا، وَما أَنْكَرُوا أَنْكَرْنا، وَمَنْ والَوْا والَيْنا، وَمَنْ عادَوْا عادَيْنا، وَمَنْ لَعَنُوا لَعَنَّا وَمَنْ تَبَرَّءُوا مِنْهُ تَبَرَّأْنا مِنْهُ، وَمَنْ تَرَحَّمُوا عَلَيْهِ تَرَحَّمْنا عَلَيْهِ، آمَنَّا وَسَلَّمْنا وَرضينا، وَاتَّبَعْنا مَوالينا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ.
أَللَّهُمَّ فَتَمِّمْ لَنا ذلِكَ وَلاتَسْلُبْناهُ، وَاجْعَلْهُ مُسْتَقِرّاً ثابِتاً عِنْدَنا، وَلاتَجْعَلْهُ مُسْتَعاراً، وَأَحْيِنا ما أَحْيَيْتَنا عَلَيْهِ، وَأَمِتْنا إِذا أَمَتَّنا عَلَيْهِ، آلُ مُحَمَّدٍ أَئِمَّتُنا، فَبِهِمْ نَأْتَمُّ، وَإِيَّاهُمْ نُوالي، وَعَدُوَّهُمْ عَدُوَّ اللَّهِ نُعادي، فَاجْعَلْنا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبينَ، فَإِنَّا بِذلِكَ راضُونَ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
ثمّ تسجد وتحمد اللَّه مائة مرّة، وتشكر اللَّه عزّوجلّ مائة مرّة وأنت ساجد، فإنّهمن فعل ذلك كان كمن حضر ذلك اليوم وبايع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك وكانت درجته مع درجة الصّادقين الّذين صدقوا اللَّه ورسوله في موالاة مولاهم ذلك اليوم وكان كمن شهد مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وأميرالمؤمنين عليه السلام ومع الحسن والحسين عليهما السلام، وكمن يكون تحت راية القائم أرواحنا فداه وفي فسطاطه من النّجباء والنّقباء.(2)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) آل عمران: 194 193.
2) البحار: 298/98، زاد المعاد: 341.
Allamah Majlisi ra. menukil dari Abu Harun Abdi, yang menuturkan bahwa pada tanggal delapan belas dzulhijah, ia pergi ke rumah Imam Shadiq as. Di kediamannya Imam as. yang tengah puasa bersabda:
Sesungguhnya hari ini Tuhan memperbanyak keutamaan dan kemuliaan bagi kaum mukminin, karena pada hari ini Tuhan telah menyempurnakan aturannya dan melengkapkan karunianya atas mereka. Ucap janji yang Tuhan ambil dari mereka pada awal penciptaannya pada hari ini diulang kembali, karena hal itu sudah dilupakan dan Tuhan memberikan taufik kepada mereka dengan menerima perjanjian mereka dan mencabutnya dari orang-orang yang mengingkari.
Abu Harun bertanya kepada Imam as.: Jiwaku sebagai tebusanmu! Apa pahala berpuasa pada hari ini ? Imam as. menjawab: Sesungguhnya hari ini adalah hari raya, hari kebahagiaan dan kesenangan. Berpuasa merupakan tanda syukur dari Tuhan. Berpuasa pada hari ini, sama dengan berpuasa pada enam bulan di bulan-bulan suci. Pada hari ini lakukanlah shalat dua rakaat kapan saja, lebih baik dilakukan mendekati waktu zhuhur yaitu di saat Imam Ali as. di angkat sebagai khalifah nabi Muhammad saw di Ghadir Khum pengumuman bagi manusia. Setelah itu, bersujudlah lalu ucapkan syukur kepada Tuhan dengan sukrallah sebanyak seratus kali, setelah sujud bacalah do’a berikut :
Ya Allah! Sesungguhnya aku memohon kepada-Mu, karena sesungguhnya segala puji bagi-Mu, hanya bagi-Mu tidak ada sekutu bagi-Mu, Engkau maha esa, satu dan tidak memerlukan yang lain, tiada beranak dan tiada diperanakkan dan tidak ada yang bisa menyerupai-Mu seorang pun. Sesungguhnya Muhammad adalah hamba-Mu serta utusan-Mu, semoga shalawat dan salam dari-Mu tercurah kepadanya dan keluarganya. Wahai yang setiap hari dalam segala urusan, sebagaimana dalam urusan-Mu Engkau muliakan aku, Engkau jadikan aku orang yang dikabulkan do’anya, pengikut agama dan panggilan-Mu, Engkau berikan itu di awal penciptaanku, semua itu karunia, rahmat dan kemuliaan dari-Mu.
Kemudian, Engkau tambahkan karunia mengiringi karunia, pemberian mengiringi pemberian, kemuliaan mengiringi kemuliaan, kebaikan dan rahmat dari-Mu hingga Engkau perbaharui perjanjian itu untukku, setelah penciptaan janji itu Engkau pembaharui terhadap ciptaan-Mu, sementara aku lupakan semuanya karena lalai dan khilaf, Engkau pun lengkapi kenikmatan-Mu bagiku untuk mengingatkanku, Engkau hadiahkan itu semua kepadaku.
Ya Ilahi, tuhanku serta junjunganku! Engkau sempurnakan nikmat itu untukku, jangan Engkau ambil itu dariku, tetapkan untukku sampai aku wafat dan Engkau ridha kepadaku, karena Engkaulah yang paling berhak di antara yang memberi nikmat dan menyempurnakan kenikmatan itu kepadaku. Ya Allah! Kami mendengar dan taat, kami penuhi panggilan-Mu karena kebaikan-Mu, segala puji bagi-Mu, ampunilah aku wahai tuhanku, hanya kepada-Mulah akhir perjalanan.
Kami beriman kepada Allah, hanya Dia tidak ada sekutu bagi-Nya, serta (beriman) kepada utusan-Nya Muhammad, semoga shalawat dan salam tercurah kepadanya dan keluarganya, kami percayai dan kami penuhi panggilan Allah, kami pun mengikuti Rasul dalam berwilayah kepada wali kami dan wali kaum mukminin, Amirul Mukminin Ali putra Abu Thalib, hamba Allah dan saudara Rasul-Nya, orang yang paling jujur, hujah bagi makhluk-Nya, yang menguatkan nabi dan agama-Nya, yang benar dan kuat dengannya, ia adalah tanda bagi agama Allah, khazanah bagi ilmu dan keghaiban-Nya, tempat bagi rahasia-rahasia Allah, kepercayaan Allah atas makhluk-Nya dan sebagai saksi-Nya atas makhluk.
Ya Allah ! Tuhan kami, sesungguhnya kami mendengar penyeru yang menyerukan keimanan, ‘berimanlah kepada Tuhan kalian, dan kami pun beriman kepada Tuhan kami.
Ya Tuhan ! kami ampunilah dosa-dosa kami, hapuskanlah segala kesalahan kami, wafatkan kami bersama orang-orang berbakti.
Ya Allah ! Tuhan kami, berikanlah kepada kami apa yang telah Engkau janjikan kepada kami dengan perantaraan rasul-rasul-Mu. Jangan Kau hinakan kami di hari kiamat, sesungguhnya Engkau tidak mengingkari janji.[1]
Maka kami pun mengimani kebaikan dan karunia-Mu, kami telah menjawab panggilan-Mu, kami telah mengikuti utusan-Mu dan kami mempercayainya, percaya kepada wali kaum mukminin, kami telah mengingkari berhala dan thaghut, jadikanlah pemimpin kami orang yang telah Engkau angkat sebagai pemimpin, bangkitkanlah kami bersama imam-imam kami, karena sesungguhnya kami mengimani dan meyakini mereka, kami berserah diri kepada mereka.
Kami mengimani yang tersembunyi dan yang jelas dari mereka, yang ada dan yang ghaib dari mereka, yang hidup dan yang mati dari mereka.
Kami ridha mereka sebagai imam, pemimpin dan tuan, cukuplah bagi kami dengan mereka antara kami dengan Allah, walau tanpa makhluk-Nya, kami tidak mengharap pengganti bagi mereka, kami tidak jadikan yang lain sebagai tempat berlindung, demi Allah kami siap berperang dengan siapa saja yang memerangi mereka, baik jin maupun manusia, dari awal sampai akhir.
Kami telah mengingkari sekutu-Mu dan thaghut, berhala yang empat, pengikut dan pencinta mereka dan setiap yang membela mereka dari kaum jin dan manusia, dari awal zaman sampai akhirnya.
Ya Allah! Sesungguhnya kami bersaksi kepada-Mu dan kami beragama dengan agama Muhammad dan keluarganya, shalawat dan salam tercurah kepadanya dan kepada mereka, ucapan kami mengikuti apa yang telah diucapkan oleh mereka, agama kami adalah agama yang dipeluk oleh mereka, apa yang telah mereka ucapkan kami pun ucapkan, agama yang mereka peluk kami pun memeluknya, apa yang mereka ingkari kami pun mengingkarinya, apa yang mereka taati kami pun mentaatinya, apa yang mereka musuhi kami pun memusuhinya, apa yang mereka laknat kami pun melaknatnya dan apa yang mereka berpaling darinya kami pun berpaling darinya, ketika mereka berbuat baik kepadanya kami pun berbuat baik kepadanya, karena kami mengimani, bertaslim dan ridha kepada mereka, kami mengikuti para pemimpin kami semoga shalawat dan salam tercurah kepada mereka.
Ya Allah! Janganlah Kau ambil dari kami, setelah Engkau menyempurnakannya untuk kami, jadikanlah tetap di sisi kami, jangan Kau jadikan terbuka, hidupkan kami dengan keyakinan ini, matikan kami sebagaimana telah Engkau matikan untuk kami, keluarga Muhammad saw adalah para imam kami, maka kepada mereka kami percaya, hanya kepada mereka kami berwilayah, musuh mereka yang juga musuh Allah adalah yang kami musuhi, jadikan kami bersama mereka di dunia dan di akherat dan jadikan kami orang-orang yang dekat dengan mereka, karena sesungguhnya kami ridha dengan itu, wahai yang maha penyayang dari segala penyayang “.
Lalu bersujudlah dan bacalah alhamdulillah sebanyak seratus kali, dan masih dalam keadaan sujud bacalah sukrallah sebanyak seratus kali.
Barang siapa yang melakukan hal itu maka ia seperti orang yang hadir di Ghadir Khum dan berbaiat kepada Nabi Saw. Kedudukannya adalah kedudukan Shadiqqin yaitu orang-orang yang dicintai Allah dan Rasul-Nya dan Allah serta Rasulnya membenarkannya. Kedudukannya seperti orang yang shahid bersama Rasulullah saw, Imam Ali as, Imam Hasan dan Imam Husein as. Selain itu, ia juga seperti orang yang berada bersama Imam Zaman as. dan berada di kemah beliau ditengah-tengah orang-orang besar.[2]
_________________________________
[1] Qs. Ali Imran: 193-194.
[2] Bihar al-Anwar jilid 98 hal.298 dan Zad Al-Ma’ad hal.341.
(Dokumentasi/Berbagai-Sumber-Lain/ABNS)
Posting Komentar