تلامذة المجلسى
السيد أحمد الحسينى
***********************
[ 1
]
ذكرى مرور ثلاثة قرون على وفاة العلامة المجلسي 1110 ه - 1410 ه
تلامذة العلامة المجلسي والمجازون منه (جمع وتدوين) السيد أحمد الحسينى طبع باعتناء
السيد محمود المرعشي
________________________________________
[ 2 ]
* كتاب: تلامذة العلامة المجلسي * تأليف: السيد احمد الحسينى * نشر:
مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم * طبع: مطبعة الخيام - قم * الطبعة: الاولى *
تاريخ الطبع: 1410 ه ق * العدد: (1000) نسخة
________________________________________
[ 3 ]
بسم الله الرحمن الرحيم (وله الحمد والمجد) نشأ شيخ المحدثين علامة
العلماء المولى محمد باقر المجلسي الاصبهاني - نور الله تربته الزكية - في بيت علم
وفضل وجلال، في كنف والده المقدس المولى محمد تقى المجلسي الذى كان يجمع بين
الثقافات الدينية العالية والمكانة الروحية الممتازة، في بيت كان له الجاه العريض
قبل حلوله بمدينة (اصبهان) وبعد أن حل بها، وهي - كما يعلم القارئ الكريم - المركز
العلمي والسياسي والديني الكبير الذى جلب إليه أجل العلماء في ذلك القرن من مختلف
الاقطار الاسلامية. أضف إلى هذا المواهب العالية التى كان يتمتع بها العلامة
المجلسي والتي جعلته مبرزا بين أقرانه في الميادين العلمية والاجتماعية، وكان
لاتصافه بها مرموقا في الاوساط معروفا بين الاجلة والاعلام، اتجهت إليه الانظار
وأصبح بحيث كان الوصول إليه والحضور لديه والمشاركة في حلقاته التدريسية فخرا
يتسابق إليه طلاب العلوم الدينية ويتوافدون على مجالسه من كل حدب وصوب. لقد ذكر
المحدث الجليل السيد نعمة الله الجزائري والمؤرخ النابه الميرزا عبد الله أفندى، أن
تلامذة العلامة المجلسي تجاوزوا الالف تلميذ، وهذا عدد كبير
________________________________________
[ 4 ]
يدل على مدى اهتمام علماء ذلك العصر بالوفود على هذا الشيخ الذى ملا
الدنيا علما وثقافة. ويبدو من كثير من الاجازات التى كتبها العلامة المجلسي والكتب
المقروءة عليه الموجودة نسخها المخطوطة في بعض المكتبات العامة والخاصة، أنه كان
يلقي على تلامذته محاضرات علمية في مختلف الفنون والعلوم، فان بعضهم قرأ عليه الادب
والتفسير والكلام والفقه والحديث، بل بعضهم نشأ عليه منذ البدايات الدراسية إلى
المراحل العالية التى كانت معهودة في الحوزات آنذاك. الاجازات الموجودة الان تدل
على أنه كان مدرسا معروفا منذ نحو سنة 1070، وبقي مستمرا في التدريس إلى ايامه
الاخيرة بالرغم من كثرة مسؤولياته بسبب زعامته الدينية التى غطت دنيا الشيعة في ذلك
العصر، لا تمنعه الشواغل الاجتماعية عن تربية جيل ممتاز من العلماء والمبرزين في
الميادين الثقافية. ومع تدريسه في سائر الفنون والعلوم كان اهتمامه الاكبر منصبا
على تدريس الحديث وعلومه ساعيا في احياء آثار اهل البيت عليهم السلام، لانه يرى أن
الحديث هو الاصل في معرفة المبادئ الدينية والفروض الالهية وما فيه صلاح الدنيا
والاخرة، ومن طريق آل الرسول صلى الله عليه وآله وحده يجد المسلم الملتزم بدينه
سبيل الرشاد ويتدرع عن الغي والفساد، فهو المنبع الاصيل الذي يجب احياء معالمه
وتركيز دعائمه. وقد وجدت - وأنا أجمع اجازات العلامة المجلسي في كتاب خاص - معلومات
هامة عن هؤلاء التلامذة تلقي بعض الضوء على حياة جماعة منهم وتدل على مدى موقعهم
الممتاز لدى استاذهم، حرصت على تدوينها وصونها عن الضياع لكي تكون مادة جديدة
لدارسي هذا الطود الشامخ. * * * عقد المحدث الكبير الحاج ميرزا حسين النوري فصلا
خاصا بتلامذة العلامة
________________________________________
[ 5 ]
المجلسي في كتابه المعروف " الفيض القدسي " فذكر منهم تسعا وأربعين
تلميذا في الفصل الثالث منه، وترجم لهم بتراجم مقتضبة مختصرة بقدر ما استعفته
المصادر الموجودة عنده والمخطوطات التى رآها. وبعده ترجم شيخنا الجليل العلامة
الثبت الشيخ آقا بزرگ الطهراني لاكثر من مائة تلميذ في غضون كتابيه " الروضة النضرة
في تراجم علماء المائة الحادية عشرة " و " الكواكب المنتثرة في القرن الثاني بعد
العشرة "، فأدرج خلالها ما كتبه النوري وأضاف عليه ما وجده من المعلومات في المصادر
المتوفرة لديه. وكان الاستاذ الفاضل السيد مصلح الدين المهدوى الاصبهاني اكثر
استيعابا في كتابه الفارسى " زندگينامه علامه مجلسي " فانه ترجم لمائة وواحد
وثمانين تلميذا بالاضافة إلى عدد ممن احتمل أنهم من التلامذة. والحق انه كثير
التتبع في فهارس المخطوطات ومظان التراجم شديد الصبر على الفحص والتنقيب. أما في
هذا الكتيب فيجد المطالع الكريم ترجمة مائتين وأحد عشر تلميذا مع جماعة لم تطمئن
النفس إلى أنهم من التلامذة، مع استيفاء اكثر لما في المصادر ومواد أوفر للتراجم. *
* * قسمت هذه المجموعة إلى قسمين: الاول تراجم لمن ثبت تتلمذهم لدى العلامة
المجلسي، والثانى لمن نشك بتتلمذهم لديه. وحاولنا أن تكون التراجم مستوعبة مختصرة
لا نطيل الكلام فيها باستطراد ما ليس من صلب الموضوع، فنهتم: بحياة صاحب الترجمة
العلمية وآثاره التأليفية أو بعضها إذا كان كثير التأليف، وتاريخ مولده ووفاته إذا
كانا معلومين، والمدارج التي تدرج فيها في دراسته وتعلمه، ونركز خاصة على ما قرأ
لدى المجلسي وما
________________________________________
[ 6 ]
استحصل منه من الاجازات بتواريخها، ونضيف نقل ما قال فيه إذا كان معظما
له اكثر مما اعتاده في سائر الاجازات. كل ذلك لبيان مكانة التلميذ في العلم وعند
الشيخ. وقد اسمينا في آخر كل ترجمة المصادر التى رجعنا إليها عند كتابتها، ولكن
بالاضافة إليها استفدنا كثيرا مما جاء في عبارات الاجازات وبعض معلومات مبعثرة
وجدناها في كتب مخطوطة اطلعنا عليها في مسيرتنا الطويلة بين المكتبات العامة
والخاصة. وختاما يجب في هذه الفرصة الخاطفة ان أقدم ثنائي العاطر إلى كل من آزرنى
بشأن هذا الاثر المتواضع، وأخص بالثناء والشكر الاخ العلامة الحجة السيد محمود
المرعشي الذى لا زال يوليني فضله بتهيئة وسائل طبع ما جمعته عن شيخنا المجلسي قدس
الله سره. والحمد لله على الهداية والسداد والصلاة على محمد وآله سادة اولي الرشاد.
قم المشرفة - اول رجب 1410 ه السيد احمد الحسينى
________________________________________
[ 7 ]
القسم الاول (1) ميرزا ابراهيم النيسابوري ابراهيم الحسينى الشريف
النيسابوري المشهدي كان شيخ الاسلام بمشهد الرضا عليه السلام. قرأ على العلامة
المجلسي كثيرا من كتب الحديث، ومنها المجلد الاول والثانى من كتاب " بحار الانوار
"، فكتب له اجازة مبسوطة على الثاني منه باصبهان في سنة 1088. قال المجلسي عنه: "
قرأ علي الشريف العفيف الاديب الاريب العالم الكامل المدقق المحقق النحرير، جامع
فنون العلم والكمالات حائز قصب السبق في مضامير السعادات، صاحب الاخلاق الرضية
والاعراق البهية، المولى الذكي الالمعي اللوذعي.. وفاوضته في كثير من المسائل
العقلية والنقلية، ففي كل ذلك لم تقتصر افادته مني من استفادته عني.. ".
________________________________________
[ 8 ]
احتمل السيد المهدوي أن يكون هو الميرزا ابراهيم المشهدي المدرس خادم
الروضة الرضوية وصاحب رسالتي " النيروز " بالفارسية والعربية المؤلفة في سنة 1092.
(الكواكب المنتثرة مخطوط - زندگينامه علامه مجلسي 2 / 4) (2) المولى ابراهيم
الجيلاني ابراهيم بن محراب بن ابراهيم بن خليل اللاهيجانى الجيلاني كتب العلامة
المجلسي له اجازة في آخر مجموعة فيها رسائل من مؤلفاته ومؤلفات والده المولى محمد
تقي المجلسي كتبت سنة 1090 ذكر في الاعيان أنه كان من أعاظم العلماء، له (شرح نهج
البلاغة) في ثمانية مجلدات و (شرح الصحيفة السجادية) و (شرح الخطبة الشقشقية) وحواش
على الكتب الاربعة، وقبره في مقبرة (تخت فولاد) باصبهان. (الفيض القدسي ص 101،
أعيان الشيعة 2 / 255، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (3) الامير ابراهيم القزويني
ابراهيم بن محمد معصوم بن فصيح بن مير أولياء الحسينى التبريزي القزويني ولد سنة
1057.
________________________________________
[ 9 ]
علامة جامع لانواع الفنون، مع زهد وورع وتقوى، وهو أديب شاعر بالعربية
والفارسية. وصف بالبحر الزخار المتعمق في جميع العلوم والفنون، في خزانته ألف
وخمسمائة كتاب ليس منها كتاب الا وعليه خطوطه بالتحشي أو التصحيح بالمقابلة
والتدريس، وكتب بخطه سبعين مجلدا من تآليفه وتآليف غيره. تتلمذ على والده المير
محمد معصوم والعلامة المجلسي وجمال الدين محمد الخوانسارى والشيخ جعفر بن عبد الله
القاضى الاصبهاني وميرزا قوام الدين محمد السيفي القزويني. له اجازة الحديث من
أستاذيه العلامة المجلسي وجمال الدين الخوانسارى. ربى جماعة من العلماء، ومن
تلامذته السيد محمد القطب الذهبي والشيخ عبد النبي القزويني. ويروي عنه جماعة، منهم
ولده مير محمد مهدي القزويني. له مؤلفات وتعاليق وحواشي كثيرة، منها (تحصيل
الاطمئنان في شرح زبدة البيان) و (العلم الالهي) و (البداء) و (مجموعة الفوائد) و
(تحقيق الصغيرة والكبيرة من الذنوب). توفي بتبريز سنة 1149 (أو 1145). (تتميم امل
الامل ص 52، اعيان الشيعة 2 / 227، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 10 ]
(4) مولانا ابن على ابن علي قرأ على العلامة المجلسي جملة من كتب
الحديث، ومنها (الصحيفة السجادية) فأجازة في أواسط شهر شوال سنة 1072. (زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 7، اجازات الحديث 8، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (5) الشيخ أبو
البركات المشهدي أبو البركات بن محمد اسماعيل الخادم المشهدي عبر عن العلامة
المجلسي ب (أستادنا المعظم) في كتابه (ربيع المعجزات) الذى لخصه من البحار. له
(ربيع المعجزات) وهو في معجزات المعصومين عليهم السلام. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 7) (6) مولانا أبو البقاء أبو البقاء قرأ على العلامة
المجلسي شطرا وافيا من العلوم الدينية، ومما قرأ عليه كتاب
________________________________________
[ 11 ]
(تهذيب الاحكام)، فكتب له اجازة في آخر كتاب الحج منه في شهر ربيع الاول
سنة 1074. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 7، اجازات الحديث ص 11) (7) الحاج أبو تراب
الاصبهاني أبو تراب الاصبهاني من علماء الفقه والحديث المركون إلى أقواله، الموصوف
عند بعض معاصريه بالعلم والعمل والفضل والكمال، وقيل فيه: الفاضل الدين الصالح
السعيد. تتلمذ على العلامة المجلسي وله منه اجازة الحديث، كما أنه تتلمذ أيضا على
السيد علي بن حجة الله الشولستاني النجفي. سأل مسائل فقهية من شيخه العلامة المجلسي
فأجابه عليها، وهى ضمن مجموعة في مكتبة المسجد الاعظم بقم - رقم 1199. أجاز المولى
محمد صادق بن محمد كاظم الخوانساري الاصبهاني. له تصانيف أوصى ميرزا كمال الدين
محمد الفسوي ابنه أو بعض أخصائه بمطالعتها والمداومة على قراءتها. توفى سنة 1110
(أو 1111) سنة وفاة شيخه المجلسي. (الفيض القدسي ص 93، نجوم السماء ص 167، اعيان
الشيعة 309، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 12 ]
(8) السيد أبو الحسن الحسينى أبو الحسن الحسني الحسيني قرأ على العلامة
المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه)، فكتب له اجازة في آخر كتاب الصلاة منه في سنة
1067. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 10) (9) الامير أبو الحسن الاسترابادي أبو الحسن
الحسيني الاسترابادي المشهدي قرأ على العلامة المجلسي في بلاد متعددة آخرها المشهد
الرضوي، وكتب له في المشهد - في عنفوان شبابه - اجازة مبسوطة في عاشر جمادى الاولى
سنة 1085. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 8) (10) المولى
أبو الحسن الفتونى أبو الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد بن موسى بن على بن محمد بن
معتوق ابن عبد الحميد النباطي العاملي، الشريف الفتوني الغروي
________________________________________
[ 13 ]
من أجلاء العلماء الاعاظم، كما أن آباءه كانوا ذوي علم وفضل، وقد وصف
بالعالم العامل الفاضل الكامل المدقق العلامة افقه المحدثين وأكمل الربانيين الشريف
العدل، رئيس المحدثين في زمانه وقدوة الفقهاء في أوانه. ولد باصبهان نحو سنة 1070،
واكثر توطنه كان بالنجف الاشرف، وفى اصبهان كان يسكن في محلة (درب امام) ولذا عرف
ب (الامامي). له اجازة الحديث من العلامة المجلسي بتاريخ شعبان سنة 1096 وربيع
الاول 1107، كما أنه قد أجيز أيضا من جماعة من العلماء الاعلام، ومنهم الشيخ محمد
ابن الحسن الحر العاملي والسيد نعمة الله الجزائري وخاله المير محمد صالح الخاتون
آبادى. وقد أجاز كثيرا من العلماء، منهم ابنه المولى أبو طالب الفتونى والشيخ أحمد
ابن اسماعيل الجزائري والسيد نصر الله المدرس الحائري والشيخ عبد الله بن كرم الله
الحويزى. قال العلامة النوري: وهذا الشيخ جليل القدر عظيم الشأن أفضل أهل عصره فيما
أعلم. من تآليفه (ضياء العالمين في بيان امامة المصطفين) و (الفوائد الغروية) و
(مرآة الانوار ومشكاة الاسرار) و (شريعة الشيعة ودلائل الشريعة) و (حقيقة مذهب
الامامية) و (تنزيه القميين) و (شرح الصحيفة السجادية) و (الفوائد المكية) و (نصائح
الملوك). توفى بالنجف الاشرف سنة 1138 (أو 1139). (الفيض القدسي ص 86، اعيان الشيعة
7 / 342، لؤلؤة البحرين ص 107، مستدرك الوسائل 3 / 385، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 14 ]
(11) الامير أبو طالب الطباطبائى أبو طالب بن ابى المعالي الحسني
الحسيني الطباطبائي الاصبهاني قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من العلوم العقلية
والنقلية، ومما قرأ عليه كتاب (من لا يحضره الفقيه) فأجازه في آخره، وكتاب (الكافي)
فكتب له انهاءا في آخر كتاب الزكاة منه. ويبدو من اجازة المجلسي أن صاحب الترجمة
تتلمذ أيضا على بعض تلامذته وأقاربه وقرأ عليهم جملة من كتب الحديث. وهو أخو ابى
المعالى الصغير الذى هو جد صاحب (رياض المسائل). (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 11، اجازات الحديث ص 15) (12) ميرزا أبو طالب الفندرسكى
أبو طالب بن ميرزا بيك بن مير أبو القاسم الموسوي الفندرسكي (1) الاصبهاني العلامة
المحقق المدقق المتبحر في اكثر العلوم، أديب شاعر منشئ بالفارسية،
________________________________________
(1) نسبة إلى (فندرسك) بكسر الفاء وسكون النون وكسر الدال والراء، وهي
قصبة من أعمال استراباد بينهما اثنا عشر فرسخا (انظر: رياض العلماء). [ * ]
________________________________________
[ 15 ]
وكان آباؤه أيضا من أعيان العلماء، وخاصة جده المير أبو القاسم
الفندرسكى الذي كان معروفا بالعلوم الرياضية والحكمية وغيرهما. تتلمذ على العلامة
المجلسي وآقا حسين المحقق الخوانسارى والمولى محمد باقر المحقق السبزواري. له
مؤلفات عربية وفارسية كثيرة، منها (حاشية أصول الكافي) و (حاشية أنوار التنزيل)
للبيضاوي و (بيان البديع) و (حاشية شرح التذكرة) للخفرى و (توضيح المطالب) و (ساقي
نامه) و (المنتهى) في النحو و (مجمع البحرين) و (غزوات حيدري) و (نگارخانه چين).
توفي باصبهان ودفن في مقبرة جده في (تخت فولاد). (رياض العلماء 5 / 500، اعيان
الشيعة 2 / 365، الكواكب المنتثرة مخطوط) (13) الشيخ احمد الساري احمد بن على بن
الحسن السارى (1) الاوالي البحراني اجازه العلامة المجلسي باجازة مبسوطة في شهر ذى
القعدة من سنة 1097 والشيخ احمد بن محمد المقابى البحراني والسيد محمد مؤمن بن دوست
محمد الاسترابادي. يروي عنه جماعة، منهم الشيخ عبد الله السماهيجى.
________________________________________
(1) نسبة إلى (سار) من قرى أوال بالبحرين. [ * ]
________________________________________
[ 16 ]
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، اعيان الشيعة 3 / 39، زندگينامه علامه مجلسي
2 / 12) (14) الشيخ احمد البحراني احمد بن محمد بن يوسف بن صالح الخطي المقابي 1)
البحراني خطي الاصل مقابى المنشأ والتحصيل. تتلمذ في اكثر العلوم على أبيه الشيخ
محمد المقابى والمير محمد مؤمن بن دوست محمد الاسترابادي صاحب كتاب (الرجعة). وصف
بأنه كان علامة فهامة زاهدا عابدا ورعا كريما تقيا فقيها محدثا، تصانيفه تشهد بعلو
كعبه في المعقول والمنقول والفروع والاصول، مع بلاغة وفصاحة في التعبير والتحرير.
وشعره في غاية الجودة والجزالة. قال عنه الشيخ سليمان الماحوزى: (كان أعجوبة زمانه
ذكاءا وفضلا ونادرة عصره كمالا ونبلا، بلغ من الكمالات قاصيتها وملك من التحقيقات
ناصيتها، حضرت درسه الفاخر فصادفته كالبحر الزاخر، تتلاطم أمواجه ويتدفق عذبه
لااجابه.. وكان أعبد من رأيناه في عصرنا وأشرفهم في الاخلاق). وقال الشيخ يوسف
البحراني: وعندي أنه أفضل علماء بلادنا البحرين ممن عاصره وتأخر عنه بل وغيرهم،
________________________________________
1) نسبة إلى (مقابا) بالميم المفتوحة، اسم قرية من قرى البحرين (انظر
انوار البدرين ص 126). [ * ]
________________________________________
[ 17 ]
وقد ذكر بعض تلامذته في رسالة له أنه في سفره إلى اصبهان كان المولى
الفاضل محمد باقر الخراساني صاحب (الكفاية) و (الذخيرة) يخلو معه في الاسبوع يومين
للمذاكرة معه والاستفادة منه). وقال العلامة المجلسي: (انه كان من غرائب الزمان
وغلط الدهر الخوان، بل من فضل الله علي ونعمه البالغة لدي، اتفاق صحبة المولى
الاولى الفاضل الكامل الورع البارع التقي الزكي، جامع فنون الفضائل والكمالات حائز
قصب السبق في مضامير السعادات، ذي الاخلاق الرضية والاعراق الطيبة البهية، علم
التحقيق وطود التدقيق، العالم التحرير والفائق في التقرير والتحرير، كشاف دقائق
المعاني.. فوجدته بحرا زاخرا في العلم لا يساحل، وألفيته حبرا ماهرا في الفضل لا
يناضل.). يروي عن جملة من المشايخ: منهم والده الشيخ محمد بن يوسف المقابى، والمير
محمد مؤمن الاستر آبادي، والعلامة المجلسي وقد أجازه عند سفره إلى اصبهان وأدرجت
الاجازة مبتورة في مجلد اجازات (البحار). ويروي عنه جماعة، منهم الشيخ سليمان بن
عبد الله الماحوزي البحراني، والمولى أبو الحسن الشريف العاملي الفتوني. له كتب
منها (رياض الدلائل وحياض المسائل) و (الرموز الخفية في الدقائق المنطقية) و
(المشكاة المضيئة) في المنطق و (وجوب صلاة الجمعة عينا) ورسالة في (استقلال الاب
بولاية البكر البالغة الرشيدة) و (البداء) و (الحسن والقبح العقليان). توفى سنة
1102 (أو 1100) بطاعون العراق مع أخويه الشيخ يوسف والشيخ حسين في حياة أبيه ودفن
في جوار الامامين الكاظمين عليهما السلام.
________________________________________
[ 18 ]
(علماء البحرين ص 77، جواهر البحرين ص 96، امل الامل 2 / 28، لؤلؤة
البحرين ص 37، الفيض القدسي ص 91، أنوار البدرين ص 140، الكواكب المنتثرة - مخطوط،
أعيان الشيعة 3 / 172، اجازات الحديث ص 19) (15) الشيخ بهاء الدين الكاشاني بهاء
الدين الكاشاني من تلامذة العلامة المجلسي وله منه اجازة الحديث. له (شرح الصحيفة
السجادية) و (شرح نهج البلاغة). استشهد باصبهان سنة 1137 وقبره بمقبرة (جملان -
سنبلستان). (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 19) (16) السيد أبو القاسم جعفر الكبير جعفر
بن الحسين بن القاسم بن محب الله بن القاسم بن المهدي بن زين العابدين بن ابراهيم
بن كريم الدين بن ركن الدين بن زين الدين بن صالح القصير ابن محمد بن محمود بن
الحسين بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن عيسى بن الحسن بن يحيى بن ابراهيم بن الحسن
بن عبد الله بن الامام موسى الكاظم عليه السلام، المعروف بالسيد أبو القاسم
الخوانساري والموصوف بالكبير. ولد باصبهان يوم الاحد 20 صفر سنة 1090. قرأ في مقتبل
شبابه على العلامة المجلسي وله منه اجازة الحديث.
________________________________________
[ 19 ]
واكثر تتلمذه في العلوم العقلية والنقلية على خاله الاقا حسين بن الحسن
الجيلاني اللنباني، وآقا جمال الدين محمد الخوانساري. أجازه أيضا المولى محمد صادق
بن المولى محمد السراب التنكابني وآقا حسين الجيلاني اللنباني والسيد محمد جابر بن
طعمة الحسيني النجفي والمولى محمد طاهر الاصبهاني أجازه سنة 1129 في كربلا. قال عنه
حفيده في الروضات: (كان من العلماء العاملين والفقهاء الكاملين والادباء الماهرين
والفضلاء الكابرين والنبلاء الجامعين ونقاد الرجال والاخبار وضباط السير والاثار..
كان من السعداء الصالحين والابدال الاصفياء والزهاد الاتقياء). له (مناهج المعارف)
و (حاشية الذخيرة) للسبزواري و (كتاب الزكاة) و (كتاب الحج) و (تتميم الافصاح في
ترتيب الايضاح) و (شرح دعاء السحر) و (شرح خطبة الزهراء عليها السلام) و (صلاة
الجمعة) وغيرها. انتقل من اصبهان إلى خوانسار في اوائل سنة 1133 على اثر الفتن
الحادثة من جراء حملات جيش الافغان، وتوفى بقرية (قودجان) على ثلاثة فراسخ من
خوانسار في ثالث عشر ذى القعدة سنة 1158، وأقبر بها وقبره الان مزار مشهور. (مقدمة
مناهج المعارف، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 21) (17)
الشيخ جعفر القاضى الاصبهاني جعفر بن عبد الله بن ابراهيم الحويزي الكمرئى
الاصبهاني، قوام الدين
________________________________________
[ 20 ]
من معاريف علماء اصبهان، وكان قاضيا بها ثم عين في منصب شيخ الاسلام بعد
وفاة المجلسي (سنة 1110). تتلمذ على المولى محمد تقى المجلسي وآقا حسين المحقق
الخوانسارى والمولى محمد باقر المحقق السبزواري ويقال انه تتلمذ أيضا على العلامة
المجلسي. يروي عن المولى محمد تقي المجلسي. ويروي عنه المولى محمد اكمل البهبهاني
والحاج محمد الاردبيلى والسيد صدر الدين القمى وميرزا قوام الدين محمد السيفى
القزويني. توفى سنة 1115 عند عودته من الحج على فرسخين من النجف الاشرف ودفن قريبا
من مدفن العلامة الحلى في الصحن العلوى الشريف. له (حاشية الروضة البهية) و (حاشية
الكفاية) للسبزواري و (ذخائر العقبى) و (ولاية الوصي على نكاح الصغيرين). (الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 1 / 288 و 2 / 21) (18) مولانا جمشيد
الكسكري جمشيد بن محمد زمان الكسكري الجيلاني المازندرانى كان يسكن في المدرسة
السليمانية باصبهان. قرأ على العلامة المجلسي عدة من كتب الحديث، منها كتاب (تهذيب
الاحكام) فكتب له انهاءا في آخر كتاب المزار منه في 14 جمادى الاولى سنة 1096 وفي
آخر كتاب الاطعمة في شهر محرم 1098 وانهاءا آخر في اواسطه سنة 1097.
________________________________________
[ 21 ]
وقرأ عليه أيضا كتاب (من لا يحضره الفقيه) فأجازه فيه في سنة 1099.
(الفيض القدسي ص 101، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 27) (19) مولانا
حبيب الله الاصبهاني حبيب الله بن حسن علي الاصبهاني قرأ جملة من مجلدات كتاب (بحار
الانوار) على العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا في آخر المجلد الخامس منه بتاريخ
عاشر ذى القعدة سنة 1095 وانهاءا آخر في هامش صفحة من المجلد السادس من دون تاريخ.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 25، اجازات الحديث ص 31) (20) المولى حبيب الله
النصرابادي حبيب الله بن محمد ابراهيم النصرابادي تتلمذ على العلامة المجلسي وقرأ
عليه عدة كتب فقهية وحديثية، وكان منها (الصحيفة السجادية) مصرحا بأنه أجازه
روايتها مرارا، وقد قابل النسخة على بعض نسخ معتمدة وكتب عليها طريق رواية المجلسي
لها في رابع عشر شهر رجب سنة 1108. وقرأ عليه أيضا كتاب (قواعد الاحكام)، وكتب في
هامش صفحة منه أنه أخبره
________________________________________
[ 22 ]
به شيخه المذكور وذلك في يوم الاحد 29 شهر شعبان سنة 1104. (الكواكب
المنتثرة خطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 24) (21) الشيخ حسن البحراني حسن بن
الندي البحراني عالم جليل تقي. قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من العلوم الشرعية من
التفسير والحديث، ومما قرأ عليه كتاب (الكافي) فأجازه في آخره في شهر جمادى الثانية
سنة 1097. وقرأ (الكافي) أيضا على السيد هاشم البحراني فكتب له اجازة فيه في الحادى
عشر من شهر شوال سنة 1097. (الفيض القدسي ص 96، اعيان الشيعة 5 / 322، الروضة
النضرة - مخطوط، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 35) (22) الامير السيد
حسين الحسينى حسين الحسيني من تلامذة العلامة المجلسي في الفقه، ومما قرأ عليه كتاب
(قواعد الاحكام)، فكتب له على هامش الباب الرابع من كتاب النكاح منه اجازة غير
مؤرخة، قال فيها:
________________________________________
[ 23 ]
(لقد سمع مني السيد الايد النجيب الحسيب الاديب الاريب اللبيب المتوقد
الفاضل الباذل الذكي الالمعي، نجل السادة العظام والصدور الافاضل الكرام. سماع
تحقيق وتدقيق.). وهو غير السيد محمد حسين العاشوري القمي الاتي. (الكواكب المنتثرة
- مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 25) (23) مولانا خان محمد الاردبيلى خان محمد
الاردبيلى قرأ على العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث، ومنها كتاب (تهذيب الاحكام)
فكتب له انهاءان أحدهما بتاريخ أواسط شهر ذي القعدة سنة 1072، وفي آخره بتاريخ رابع
جمادى الثانية سنة 1075. وقرأ عليه أيضا كتاب (من لا يحضره الفقيه) فكتب له انهاءا
في حاشية (باب بدء النكاح وأصله) في أواخر جمادى الثانية سنة 1071، وكتاب (الكافي)
فكتب له انهاءا في اول (باب كراهية التوقيت) وآخر عند نهاية كتاب الحجة في أواخر
صفر سنة 1076. وقرأ الاردبيلى أيضا على المولى عبد الله بن محمد تقي المجلسي (اخي
العلامة المجلسي) كتاب (من لا يحضره الفقيه) فكتب له انهاءا في آخر الجزء الثالث في
أواخر ربيع الثاني سنة 1071. (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
30، اجازات الحديث ص 39)
________________________________________
[ 24 ]
(24) آمير دوست محمد المازندرانى دوست محمد المازندرانى قرأ على العلامة
المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له في آخر الاصول منه انهاءا في خامس ذي الحجة سنة
1077. (اجازات الحديث ص 43) (25) المولى ذو الفقار الاصبهاني ذو الفقار الاصبهاني
عالم كبير محترم الجانب، له معرفة جيدة بالفقه والحديث والعلوم العقلية، وصف بأنه
كان محشورا مع فضلاء المائة الحادية عشرة في اصبهان مرتبطا بالعلوم غامرا فيها. من
تلامذة العلامة المجلسي البارزين. كان يملك مكتبة غنية استفاد منها معاصروه وخاصة
الميرزا عبد الله أفندى في كتابه المعروف (رياض العلماء). وهو الذي وجه رسالة إلى
المجلسي يدله على المصادر المهمة التي يجب أن يستفاد منها في كتاب (بحار الانوار)
وكتب المجلسي في صدرها (خاتمة فيها مطالب عديدة لبعض أزكياء تلامذتنا) وليس هذا
النعت للميرزا عبد الله أفندي
________________________________________
[ 25 ]
كما ظنه بعض المعلقين على البحار، فانني رأيت مجموعة اكثرها بخط الافندي
كتبت فيها هذه الرسالة بخط غير خطه وكتب تحت هذه العبارة بخطه (وهو المولى ذو
الفقار). وهو غير الامير ذو الفقار الهمداني تلميذ آقا حسين المحقق الخوانساري
والمجاز منه في سنة 1064، إذ هو من السادة ومترجمنا ليس بسيد. توفى قبل سنة 1133.
له (الرجال). (تتميم امل الامل ص 149، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 30) (26) المولى رجب علي الجيلاني رجب علي الجيلاني الرشتي قرأ على
العلامة المجلسي كتاب (تهذيب الاحكام)، فكتب له اجازة في آخر كتاب النكاح منه في
غرة شهر رجب سنة 1084. والظاهر أنه كان من العلماء القاطنين بقزوين. (تتميم امل
الامل ص 152، الروضة النضرة - مخطوط، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص
45)
________________________________________
[ 26 ]
(27) الشيخ زين العابدين الحر العاملي زين العابدين بن الحسن بن علي بن
محمد الحر العاملي من أفاضل عصره، ووصف بأنه كان فاضلا عالما محققا صالحا أديبا
شاعرا منشئا عارفا بالعربية والفقه والحديث والرياضي وسائر الفنون. أجازه العلامة
المجلسي باجازة حديثية مختصرة في سنة 1085. توفي بصنعاء بعد رجوعه من الحج سنة
1078. 1) له (المناسك المروية في شرح الاثني عشرية الحجية) و (متوسط الفتوح بين
المتون والشروح) و (التقية) و (تاريخ فارسي) و (ديوان شعره). (امل الامل 1 / 98،
رياض العلماء 2 / 392، الروضة النضرة - مخطوط) (28) مولانا زين العابدين المجلسي
زين العابدين بن عبد الله بن محمد تقي المجلسي الاصبهاني هو ابن أخي العلامة
المجلسي، ووصف بالصلاح والعلم والقدس والتقوى. قرأ على عمه كتاب (الاستبصار) فكتب
له انهاءا في آخر كتاب الحج منه في 22 شعبان سنة 1097.
________________________________________
1) في بعض المصادر (1087) وهو خطأ. [ * ]
________________________________________
[ 27 ]
قال عمه فيه: (أنهاه المولى الفاضل الصالح المتوقد الذكي قرة عيني
مولانا زين العابدين. سماعا وتصحيحا وضبطا وتدقيقا). (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 35، اجازات الحديث ص 47) (29) المولى زين العابدين
الانصاري زين العابدين بن نجم الدين الانصاري صرح في كتابه بأنه من تلامذة العلامة
المجلسي. له (شرح فرائض شرائع الاسلام) أتمه سنة 1124. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 36) (30) المولى سلطان محمود الطبسي سلطان محمود بن غلام
علي الطبسي وصف بأنه كان فاضلا فقيها عارفا بالعربية جليلا قاضيا بالمشهد الرضوي
عليه السلام. من تلامذة العلامة المجلسي وأجازه في رابع عشر جمادى الاولى سنة 1096.
خلط اكثر مترجميه بينه وبين المولى محمود بن مقيم الطبسي الاتي ذكره. له (مختصر شرح
نهج البلاغة) لابن ابى الحديد و (اثبات الرجعة) ورسالة
________________________________________
[ 28 ]
العروض وغيرها. (أمل الامل 2 / 316، رياض العلماء 2 / 455، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 38) (31) الشيخ سليمان الماحوزى
سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن احمد بن يوسف بن عمار الماحوزي الستري
البحراني من أعاظم علماء عصره المرموقين، وصف بأنه كان أعجوبة في الحفظ والدقة
وسرعة الانتقال في الجواب والمناظرات، وكان ثقة في النقل ضابطا اماما في عصره،
جامعا لجميع العلوم علامة في جميع الفنون، حسن التقرير عجيب التحرير، في غاية
الانصاف وحسن الاوصاف والورع والتقوى. ولد ليلة النصف من شهر رمضان المبارك سنة
1075 في قرية (الماحوز) من قرى البحرين. حفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، ودرس
على علماء البحرين، وكان من أهمهم في تكوينه العلمي الشيخ سليمان بن علي بن سليمان
البحراني والشيخ سليمان بن علي بن راشد الشاخوري والشيخ صالح بن عبد الكريم
البحراني. له اجازة الحديث من العلامة المجلسي والسيد هاشم بن سليمان الكتكاني
البحراني والشيخ صالح البحراني والشيخ جعفر بن علي البحراني. أجاز كثيرا من
الاعلام، منهم الشيخ احمد بن ابراهيم الدرازي البحراني والشيخ حسين بن محمد
الماحوزي والسيد عبد الله بن علوي البلادي البحراني والسيد
________________________________________
[ 29 ]
مير محمد حسين الخواتون آبادى والشيخ محمد رفيع البيرمي اللامي والشيخ
محمد بن علي المقابى. له اكثر من ستين مؤلفا، منها (بلغة المحدثين) و (جواهر
البحرين) و (أزهار الرياض) و (حاشية تهذيب الاحكام) و (شرح الباب الحادي عشر) و
(العشرة الكاملة) و (فهرست آل بابويه) و (معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال) و
(النكت البديعة في فرق الشيعة) و (هداية القاصدين إلى عقائد الدين). توفى في السابع
عشر من شهر رجب سنة 1121 وأقبر في قرية (الدونج) إلى جنب الشيخ ميثم بن المعلى جد
الشيخ ميثم البحراني. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، مقدمة علماء البحرين، زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 38) (32) المولى سليمان الجيلاني سليمان بن محمد الجيلاني
التنكابني كتب نسخة من أصول (الكافي) وأتم كتاب الدعاء منها في شهر رجب سنة 1077،
وكتب شخص في آخر كتاب العشرة منها أنه قرأ الكتاب عند المولى محمد باقر المجلسي من
أوله إلى آخره، ونظن أن هذا أيضا بخط التنكابني، فيكون من تلامذة المجلسي. النسخة
في مكتبة المسجد الاعظم في قم برقم (308)
________________________________________
[ 30 ]
(33) الامير عبد الباقي الارتيمانى عبد الباقي بن عبد الباقي بن رضي
الدين محمد الحسيني الارتيماني قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي) فكتب له
انهاءا في آخر كتاب الحجة منه في سادس ذي الحجة سنة 1089، وأجازه في آخر الاصول منه
من دون تاريخ. وقرأ عليه أيضا كتاب (تهذيب الاحكام) فكتب له انهاءا في آخر كتاب
التجارة منه في رابع عشر جمادى الاولى سنة 1096، وآخر كتاب النكاح في شهر ذي القعدة
سنة 1096، وآخر كتاب العتق في التاسع والعشرين من رجب سنة 1097. قال المجلسي: (سمع
مني السيد الايد الحسيب النجيب الاديب الاريب اللبيب الحبيب المرتقى إلى ذروة المجد
والمعالي الامير عبد الباقي.. سماع تحقيق وتصحيح وضبط..). كتب بعض الافاضل (سمى
نفسه في بعض التعاليق عبد الحسين أو محمد حسين) على الورقة الاولى من المجلد الاول
من كتاب (الكافي) الذي هو بخط صاحب الترجمة أنه كان ضعيفا في العربية فأخطأ في
اعراب بعض الالفاظ. ثم اعتذر عنه بأن الغفلة ربما حصلت من العجلة أو عدم الاهتمام
بهذه الجوانب. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 49، اجازات الحديث ص 51)
________________________________________
[ 31 ]
(34) مولانا عبد الحسين المازندرانى عبد الحسين المازندراني أقام
باصبهان مدة لاخذ العلم وسكن مرودبست. قرأ على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب
الاحكام) فكتب له انهاءا في آخر كتاب النكاح منه في 26 ذي القعدة سنة 1096.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 49، اجازات الحديث ص 57) (35) المولى عبد الحسين
الكاظمي عبد الحسين بن عبد الرضا بن [... ] بن فلاح الكاظمي ولد بكربلا في سادس
شوال سنة 1071، ونقله جده لامه إلى بغداد فنشأ بها وقرأ الاوليات فيها، ثم أعاده
جده المذكور إلى كربلاء حيث توفي بها، فهاجر منها صاحب الترجمة إلى اصبهان وقرأ بها
المعاني والبيان على السيد الميرزا رحيم العقيلي والفقه على المير محمد صالح
الخواتون آبادي والحديث على العلامة المجلسي والمير محمد باقر المدرس وآخرين. سافر
إلى الحجاز، وبعد أداء الحج زار أئمة العراق عليهم السلام في سنة 1120. له
(الارجوزة العابدية) نظمها لولده الثاني أبي القاسم زين العابدين. (الكواكب
المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 32 ]
(36) مولانا عبد الرزاق عبد الرزاق قرأ على العلامة المجلسي كتاب
(الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية) فكتب له انهاءا في آخره بتاريخ شهر رجب سنة
1077. ولعله متفق مع المولى عبد الرزاق الجيلي الاتي. (اجازات الحديث ص 59) (37)
السيد عبد الرزاق الرضوي عبد الرزاق بن ابراهيم الرضوي من تلاميذ العلامة المجلسي
كما ذكر حفيده السيد حسين. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (38) مولانا عبد الرزاق
الجيلى عبد الرزاق بن ملا مختار الجيلاني قرأ الفروع من كتاب (الكافي) على العلامة
المجلسي فكتب له انهاءا في آخره
________________________________________
[ 33 ]
بتاريخ ذي القعدة سنة 1083. (اجازات الحديث ص 63) (39) المولى عبد الرضا
عبد الرضا استفاد من العلامة المجلسي حظا وافرا من العلوم الدينية والمعارف
اليقينية، ومما قرأ عليه كتاب (الكافي)، فكتب له اجازة في آخر كتاب العشرة منه من
دون تاريخ. قال المجلسي: (انى لما شرفت بصحبة الاخ في الله المحبوب لوجه الله
المبتغي لمرضاته تعالى. وطال تردده لدي وكثر اختلافه الي، فاستفاد مني حظا وافيا من
العلوم الدينية والمعارف اليقينية.). ولعله متفق مع المولى عبد الرضا الكاشاني
الاتي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 50، اجازات الحديث ص 65) (40) المولى عبد الرضا
الكاشانى عبد الرضا الكاشاني قرأ جملة من مجلدات كتاب (بحار الانوار) على العلامة
المجلسي، فكتب له اجازة في آخر المجلد الثاني منه الذي كتبه المجاز بخطه في اصبهان
في ربيع
________________________________________
[ 34 ]
الاول سنة 1078. واحتمل الشيخ آقا بزرك أن يكون هو المولى عبد الرضا بن
علي رضا الذي امتلك كثيرا من الكتب العلمية. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه
علامه مجلسي، 2 / 50، اجازات الحديث ص 69) (41) مولانا عبد الصمد الامامي عبد الصمد
الشريف الامامي قرأ كثيرا من الاخبار المأثورة عن الائمة الاطهار عليهم السلام
وسائر العلوم العقلية والنقلية على العلامة المجلسي، ومن جملة ما قرأه عليه كتاب
(من لا يحضره الفقيه)، فكتب له انهاءا في آخر الجزء الاول منه في غرة شهر ذي الحجة
سنة 1095. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 71) (42) مولانا عبد العظيم
الكاشانى عبد العظيم الكاشاني قرأ على العلامة المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه)
فكتب له انهاءا في آخر الجزء الثالث منه في أواسط ربيع الثاني سنة 1068. (الروضة
النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 51، اجازات الحديث ص 75)
________________________________________
[ 35 ]
(43) مولانا عبد الله عبد الله قرأ على العلامة المجلسي كتاب
(الاستبصار)، فأجازه في شعبان سنة 1097. وفي تلامذة المجلسي جماعة يسمون بهذا الاسم
ولم نجد تمييزا لصاحب الترجمة. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 51) (44) المولى عبد
الله الاردبيلى عبد الله الاردبيلي تتلمذ في الفقه على العلامة المجلسي وآقا حسين
المحقق الخوانساري والمولى محمد باقر المحقق السبزواري، وكتبوا بخطوطهم له اجازات
على نسخة من كتاب (الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية). (نجوم السماء ص 204،
الكواكب المنتثرة - مخطوط) (45) المولى عبد الله المدرس عبد الله المدرس المشهدي
فاضل صالح وعالم جليل، كان يدرس في بعض مدارس مشهد الرضا عليه
________________________________________
[ 36 ]
السلام. تتلمذ على العلامة المجلسي أيام اقامته بالمشهد، ولما عاد إلى
اصبهان جاء معه المدرس وقرأ عليه بها أيضا شطرا من كتب الفقه والحديث. وليس هو
المولى عبد الله بن شاه منصور القزويني الطوسي، إذ كان الطوسي تلميذا للشيخ بهاء
الدين العاملي، فهو مقدم طبقة على تلامذة المجلسي. (رياض العلماء 3 / 221، الفيض
القدسي ص 97، الروضة النضرة - مخطوط) (46) مولانا عبد الله اليزدي عبد الله (بن
الحسين) اليزدي أجازه العلامة المجلسي باجازة مختصرة في رواية بعض كتب الدعاء
ومجاميع الحديث، ذكرت في كتاب (بحار الانوار). وناقش السيد المهدوى في اسم والده
(الحسين). قال المجلسي: (فقد استجازني الاخ الايماني والخليل الروحاني، جامع مكارم
الشيم بمعالي الهمم، الاخذ بمجامع الورع والتقى على الوجه الاتم.). (الفيض القدسي ص
93، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 77)
________________________________________
[ 37 ]
(47) ميرزا عبد الله أفندى عبد الله بن عيسى بن محمد صالح بن شاه مولى
ولي بن پير محمد بن خضر شاه الجيراني التبريزي الاصبهاني المعروف بالافندي. علامة
جليل متتبع عارف بالمعارف الاسلامية العقلية منها والنقلية، كتاباته تدل على اطلاعه
الواسع وشدة تحقيقه في المسائل العلمية وحرصه على اقتناء المفيد من الثقافات
المتنوعة. ولد سنة 1066. قرأ الاوليات على أبيه وأخيه الاكبر ميرزا جعفر، ثم قرأ
على العلامة المجلسي والمولى محمد باقر المحقق السبزواري وآقا حسين المحقق
الخوانساري وابنه جمال الدين محمد الخوانساري والمولى محمد بن الحسن الفاضل الهندي
والميرزا محمد بن الحسن الشيرواني. تجول اكثر من ثلاثين سنة في الخليج ومصر والحجاز
واليمن والعراق وتركيا والهند وغيرها، واتصل في تجواله بكثير من أعلام العلماء
مستفيدا منهم ومفيدا لهم، وكانت له عناية خاصة بالمكتبات والكتب والمؤلفين، يقيد ما
يستفيد منها. له اجازة الرواية عن العلامة المجلسي والمولى محمد صالح المازندراني
والشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي والمولى نظام الدين الساوجي والسيد ميرزا
الجزائري وآخرين. روى عنه عدة من الفضلاء الاجلاء، منهم ميرزا حيدر علي الشيرواني
والمولى
________________________________________
[ 38 ]
محمد صادق المجلسي والمولى محمد بن عبد الله التوني والمير محمد حسين
الخواتون آبادى والشيخ محمد على الحزين وغيرهم. له مؤلفات كثيرة، منها (الصحيفة
السجادية الثالثة) و (الصحيفة العلوية الثانية) و (رياض العلماء وحياض الفضلاء) و
(بساتين الخطباء) و (ثمار المجالس ونثار العرائس) و (روضة الشهداء) و (لسان
الواعظين وجنان المتعظين) و (تعليقة أمل الامل). توفي باصبهان نحو سنة 1130. (زهر
الرياض في ترجمة صاحب الرياض، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
53) (48) الشيخ عبد الله البحراني عبد الله بن نور الله البحراني فاضل محدث متتبع
خبير نقاد، له تنسيق جيد في ترتيب الاحاديث وتبويبها. من تلامذة العلامة المجلسي،
قرأ عليه عشرون سنة وله منه اجازة الحديث. له (عوالم العلوم والمعارف) مقسم على
مائة كتاب في مائة وتسعة وعشرين جزءا، مأخوذ من كتاب أستاذه (بحار الانوار) مع
تنظيم دقيق. وقد انتقد عليه جماعة واعتبروا كتابه تحويرا شائنا عن البحار. (الفيض
القدسي ص 98، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 56)
________________________________________
[ 39 ]
(49) مير عبد المطلب الجزائري عبد المطلب الموسوي الجزائري قرأ على
العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له على أصوله خمس انهاءات بتواريخ 1074 -
1077. صرح الشيخ آقا بزرگ في استدراكه على الذريعة أن صاحب الترجمة هو عم السيد
نعمة الله الجزائري وجد السيد علي الكبير بن السيد عزيز الله بن المير عبد المطلب
كما يظهر من بعض تلك الاجازات الموجودة صورتها عند السيد آقا [ الجزائري التستري ].
وقد جاء الاسم (عبد اللطيف) بخط الشيخ في الكواكب وكررت الترجمة فيها بالاسمين، و
(عبد المطلب) في الذريعة وبقية المصادر. والظاهر أنه غفلة من الشيخ. (الفيض القدسي
ص 101، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 58) (50) مولانا عزيز الله
عزيز الله قرأ على العلامة المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه) فكتب له انهاءا في
________________________________________
[ 40 ]
آخر الجزء الثاني منه بتاريخ عاشر ربيع لاول سنة 1084. (زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 58، اجازات الحديث ص 79) (51) المولى عزيز الله الجزائري عزيز الله
الجزائري قرأ على العلامة المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه)، فكتب له فيه انهاءا
في شهر شعبان سنة 1073. 1) (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 59)
(52) السيد عطاء الله الخواتون آبادى عطاء الله الحسيني الخواتون آبادي جمع مجموعة
فيها أدعية وفوائد أخرى بعضها بتاريخ 14 ربيع الاول سنة 1118، وهو مجاز من العلامة
المجلسي كما كتب على نسخة من المجموعة المذكورة. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 59)
________________________________________
1) ورد عند المهدوى (1083) وهو خطأ. [ * ]
________________________________________
[ 41 ]
(53) مير سيد على علي قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من كتب الحديث
والدعاء، فكتب له اجازة في شهر ذي الحجة سنة 1084. ومما قرأ عليه كتاب (اللوامع
القدسية)، فكتب له اجازة في نسخة منه في سنة 1084. قال في اجازته له: (قد استجازني
السيد النجيب الحسيب الفاضل الدين الورع والاخ الايماني والخليل الروحاني. بعد ما
سمع مني كثيرا من الاخبار والادعية المأثورة.). (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 59) (54) السيد على خان الشيرازي على بن احمد بن محمد
معصوم بن احمد بن ابراهيم بن سلام بن مسعود بن محمد (صدر الدين) بن منصور (غياث
الدين) بن محمد بن ابراهيم، الحسيني المدني الشيرازي المعروف بالسيد علي خان
الكبير. من أجلاء العلماء العظام، جامع لاطراف العلوم والمعارف، متضلع في العلوم
الدينية والادبية، منشئ شاعر مجيد فيهما. ولد بالمدينة المنورة ليلة السبت 15 جمادى
الاولى سنة 1052، واشتغل بالعلم
________________________________________
[ 42 ]
فيها ثم أخذ عن علماء كثيرين في مختلف البلدان التي حل بها. انتقل إلى
الهند سنة 1068، وأقام بها شاغلا لمناصب حكومية كبيرة سنين طويلة، ثم استعفى عنها
وحج وجاء إلى ايران فزار الامام الرضا عليه السلام وأقام باصبهان سنين، ثم ذهب إلى
شيراز حيث أقام بها إلى حين وفاته مشتغلا بالتدريس والزعامة الدينية. يروي عن أبيه
السيد نظام الدين احمد الشيرازي والعلامة المجلسي والشيخ جعفر بن كمال الدين
البحراني والشيخ علي بن محمد حفيد الشهيد الثاني. ويروي عنه العلامة المجلسي
(والاجازة مدبجة بينهما) والامير محمد حسين ابن محمد صالح الخواتون آبادي والشيخ
باقر بن محمد حسين المكي. توفى بشيراز في شهر ذي القعدة سنة 1120 ودفن في حرم السيد
احمد بن موسى المعروف ب (شاه چراغ). له (رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين)
و (أنوار الربيع في أنواع البديع) و (سلافة العصر) و (الحدائق الندية في شرح
الصمدية) و (الدرجات الرفيعة) و (الطراز في اللغة و (ديوان شعره) وغيرها. (مقدمة
الدرجات الرفيعة، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (55) الشيخ على الكربلائي على بن
الحسين الكربلائي من العلماء المدرسين في اصبهان، وكان مدرسا بمدرسة مريم بيكم بها،
له
________________________________________
[ 43 ]
اطلاع واسع بالعلوم الاسلامية وخاصة الفلسفة والكلام منها. صرح في كتابه
(سراج السالكين) أنه من تلامذة العلامة المجلسي. له (مراد المريد في ترجمة مزار
الشهيد) و (روضة الرضوان في أعمال شهر رمضان) و (أنوار الهداية) و (سراج السالكين)
و (العجالة في تحقيق لفظ الجلالة) و (الجواهر السليمانية). (الكواكب المنتثرة -
مخطوط، تراجم الرجال ص 97 مع ما استدرك على نقاط منه مؤخرا) (56) ميرزا على خان
الكلبايكاني علي خان بن ذو الفقار الكلبايكاني عالم كبير جامع للفضائل الصورية
والمعنوية، متصف بالصلاح والسداد، منشئ له خطب فارسية وعربية، جيد الشعر بالفارسية.
تتلمذ على العلامة المجلسي وآقا حسين المحقق الخوانساري. من مقروءاته على المجلسي
كتاب (تهذيب الاحكام) فأجازه في شهر جمادى الاولى سنة 1097 (أو 1093). كان شيخ
الاسلام بمدينة كلبايكان ومرجوعا إليه في الامور الشرعية وغيرها. له (شرح القصيدة
العينية) للحميري و (ديوان شعره). توفي بكلبايكان نحو سنة 1130. (الفيض القدسي ص
101، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 59)
________________________________________
[ 44 ]
(57) الشيخ على البحراني على بن سليمان البحراني وصف في بعض الاجازات
بشمس سماء المحدثين وبيت قصيد المدرسين المقدس الجناني.. يروي عن العلامة المجلسي.
ويروي عنه الشيخ سليمان بن علي الاوالي البحراني. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 61) (58) السيد على الامامي علي بن محمد بن اسد الله بن
ابي طالب بن اسد الله بن شاه حيدر العريضي الامامي 1) الاصبهاني عالم فاضل فقيه
محدث، متبحر في المعقول والمنقول، تجول مدة مع والده في الديار الهندية. تتلمذ على
العلامة المجلسي وآقا حسين المحقق الخوانساري. له (التراجيح) و (ترجمة الاشارات) و
(ترجمة الشفاء) و (هشت بهشت)
________________________________________
1) نسبة إلى السيد ابى الحسن زين العابدين بن على من أحفاد الامام
الصادق عليه السلام المعروفة مقبرته في اصبهان ب (درب امام)، وينسب إليها أيضا
بلفظ (درب امامى). [ * ]
________________________________________
[ 45 ]
وهو ترجمة ثمانية كتب من مصادر الحديث. توفي باصبهان نحو سنة 1120.
(رياض العلماء 4 / 186، الفيض القدسي ص 97، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (59) المولى
على اصغر المشهدي على أصغر المشهدي الرضوي علامة فاضل، وصف ب (فلاق رؤوس أهل
الحكمة والكلام)، الفاضل الاغر العالم الاكبر. تتلمذ على العلامة المجلسي وجمال
الدين محمد الخوانساري، وله رواية الحديث عنهما. (تتميم امل الامل (في عدة صحائف)،
الفيض القدسي ص 98، الكواكب المنتثرة - مخطوط). (60) مولانا على اكبر على اكبر قرأ
على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في آخر قسم الاصول منه في شهر
ربيع الاول سنة 1080. (اجازات الحديث ص 81)
________________________________________
[ 46 ]
(61) المولى على نقي الخوئى علي نقي الخوئي قرأ على العلامة المجلسي
رسالته في (صيغ العقود والنكاح) فأجازه في آخرها ايقاع صيغ النكاح بين المؤمنين
والمؤمنات. مخطوطة من هذه الرسالة في مجموعة معها صورة الاجازة في مكتبة صاحب
الفضيلة الشيخ علي الفاضل القائني بقم. ولعله متفق مع المذكور فيما يلي. (62)
مولانا علي نقي علي نقى بن رمضان علي قرأ على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب الاحكام)
فكتب له انهاءا في آخر الجزء الاول منه (كتاب الطهارة) في أواخر جمادى الثانية
1071. (اجازات الحديث ص 83) (63) الشيخ عيسى المسيبي عيسى بن محمد مؤمن بن عيسى بن
موسى المسيبي الخزاعي كتب بخطه رسالة (الاعتقادات) للعلامة المجلسي وفرغ منها في
يوم الاثنين
________________________________________
[ 47 ]
26 ذي الحجة سنة 1103، وعبر عنه بقوله (مولانا ومقتدانا في عصرنا)،
فيظهر أنه كان من خواصه وتلاميذه. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (64) الامير عين
العارفين القمي عين العارفين بن محمد مقيم العلوي الحسيني العاشوري القمي قرأ على
العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث، منها كتاب (تهذيب الاحكام) فكتب له انهاءا في
آخر كتاب الطهارة بتاريخ 13 ربيع الاول 1091 وفي آخر الجزء الاول من كتاب الصلاة
بتاريخ ذي القعدة 1091، وفي آخر كتاب الصلاة بتاريخ جمادى الاخرة سنة 1092، وفي آخر
كتاب الصوم بتاريخ 11 جمادى الاولى سنة 1093. قال المجلسي في بعض هذه الانهاءات:
(أنهاه السيد السند والشريف الامجد والعالم المؤيد جامع الكمالات وحائز قصب السبق
في مضمار السعادات، نجل الاكرمين الامير عين العارفين.). ينتهي إليه نسب السادة
الملقبين ب (العارفي) القاطنين في قم كما حدثني بذلك سماحة آية الله العظمى السيد
شهاب الدين النجفي المرعشي. (الفيض القدسي ص 103، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات
الحديث ص 85)
________________________________________
[ 48 ]
(65) الشيخ عين على الخوانساري عين علي بن زين الدين الخوانساري من
تلاميذ العلامة المجلسي. واسمه مخفف من (عين الدين علي) كما وجد هكذا بخط ابنه محمد
بن عين الدين علي الذى كتب نسخة من (فضائل السادات) في سنة 1126. (الكواكب المنتثرة
- مخطوط) (66) المولى فضل على بيك فضل علي بيك قرأ على العلامة المجلسي المجلد
الثاني من كتاب (بحار الانوار) فكتب له انهاءا في آخره بتاريخ 12 جمادى الاولى [
سنة 1084 ؟ ]. ولعل هذا هو فضل علي بن شاهويردي بيك بن خلف التوشمال باشي صاحب كتاب
(الاوفى) وغيره من المؤلفات. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 67، فهرس مخطوطات المرعشي
1 / 258، اجازات الحديث ص 91)
________________________________________
[ 49 ]
(67) السيد كاظم الحسيني كاظم بن الحسن الحسيني كتب المجلد الثالث
والرابع من كتاب (بحار الانوار) ثم قرأهما على العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا في
رابع عشر جمادي الاولى سنة 1091. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 72) (68) الامير السيد
محمد محمد قرأ على العلامة المجلسي كتاب (قواعد الاحكام)، فكتب له اجازة في آخر
كتاب النكاح منه في شوال سنة 1104. قال فيها: (سمع مني السيد الايد الحسيب النسيب
الحبيب اللبيب الاديب الاريب الفاضل المتوقد الزكي سلالة الصدور العظام والوزراء
الفخام ونجل العلماء الاعلام المولى الاسعد الامجد..). (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 75)
________________________________________
[ 50 ]
(69) الامير محمد الاصبهاني محمد الاصبهاني من تلاميذ العلامة المجلسي،
كتب له اجازة في سلخ شهر رمضان سنة 1082 والمجاز في عنفوان الشباب. قال في ضمنها:
(الغواص في بحار الانوار الخائض في لجج الافكار الاخ في الله..). (الكواكب المنتثرة
- مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 75) (70) مولانا محمد الاصبهاني محمد الاصبهاني
قرأ على العلامة المجلسي بعض مجلدات كتاب (بحار الانوار)، فكتب له انهاءا في هامش
صفحة من المجلد الثامن عشر منه في أواسط شعبان سنة 1100. (اجازات الحديث ص 93)
________________________________________
[ 51 ]
(71) رفيع الدين محمد الاصبهاني محمد الاصبهاني، رفيع الدين أجازه
العلامة المجلسي باجازة مختصرة في سابع شهر رجب سنة 1095. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 75) (72) بهاء الدين محمد الجيلي محمد الجيلي،
بهاء الدين قرأ جملة من كتب الاخبار والتفسير والفقه و الدعاء على العلامة المجلسي،
ومن جملة ما قرأ عليه كتاب (تهذيب الاحكام)، فكتب له انهاءا في آخر كتاب الصلاة منه
في أواسط ذي القعدة سنة 1072 وفي أواخره في رابع جمادى الثانية سنة 1075. وقرأ أيضا
عليه كتاب (الكافي) فكتب له انهاءا في آخر كتاب العقل والتوحيد منه في 16 شوال سنة
1074، وفي آخر كتاب الحجة في 26 صفر سنة 1076 وأجازه في آخر كتاب العشرة منه في
سابع ذي الحجة 1077. ولعله متفق مع المولى محمد بن ابي الفتح الجيلي المجاز من
المجلسي أيضا في سنة 1099. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 95)
________________________________________
[ 52 ]
(73) كمال الدين محمد محمد [ الجيلي ]، كمال الدين قرأ على العلامة
المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه)، فكتب له في آخره انهاءا في شهر ربيع الاول سنة
1087. وقد سماه السيد المهدوي خطأ (كمال الدين بن محمد). ونسبته في الاجازة كلمة
مطموسة لعلها تقرأ (الجيلي). (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 73، اجازات الحديث ص 101)
(74) الامير محمد الحسينى محمد الحسيني عالم جليل وفاضل له اهتمام بكتب الحديث
قراءة ومقابلة وتصحيحا، فقد قابل كثيرا من الكتب مع أفاضل عصره. وهو من تلامذة
العلامة المجلسي، ومما قرأ عليه كتاب (تهذيب الاحكام) فأجازه في أول كتاب الزكاة
منه في جمادى الاخرة سنة 1092. ولعله الذي قرأ عليه ميرزا محمد بن نظير الدين محمد
الهمداني كتاب (الاستبصار) في سنة 1130. توفي بعد سنة 1130.
________________________________________
[ 53 ]
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 75) (75) ربيع
الدين محمد الاصبهاني محمد الحسيني الاصبهاني، ربيع الدين قرأ على العلامة المجلسي
قسم الاصول من كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في بداية كتاب الحجة منه في الحادي
عشر من شهر ربيع الثاني سنة 1078. وظن بعض أن يكون هو المذكور سابقا بعنوان (رفيع
الدين). (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 75) (76) رضى الدين محمد الجيلى محمد الحسيني
الجيلي، رضي الدين قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فأجازه على الاصول منه
في جمادى الاولى سنة 1091. قال عنه: (قرأ علي وسمع عني السيد الزاهد الحسيب النجيب
الاديب الحبيب الاريب الفاضل الكامل العالم الزكي الالمعي المير رضي الدين محمد
الحسيني الجيلي). (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 76)
________________________________________
[ 54 ]
(77) أبو جعفر محمد المازندرانى محمد الحسيني المازندراني، أبو جعفر قرأ
على العلامة المجلسي كتاب (الاستبصار)، فكتب له انهاءا في آخر كتاب الحج منه في شهر
صفر سنة 1090. ولعله هو الامير محمد المازندراني الذي سيذكر. (الروضة النضرة -
مخطوط) (78) الحاج محمد الخوانسارى محمد الخوانساري قرأ وأخوه المولى محمد مهدي
الخوانساري على العلامة المجلسي كثيرا من العلوم الدينية والاثار النبوية، فأجازهما
مشتركين باجازة واحدة في شهر شعبان سنة 1082. قال عنهما: (اني بعد ما شرفت برهة من
الزمان بصحبة الاخوين الفاضلين الكاملين التقيين الذكيين.. فأطالا التردد لدي
واكثرا الاختلاف وقرءا علي وسمعا مني وأخذا عني كثيرا من العلوم الدينية والاثار
النبوية من كتب التفسير والحديث وغيرهما، قراءة تعمق وتدقيق وأخذ ايقان وتحقيق
وسماع ضبط وتصحيح..). (اجازات الحديث ص 277)
________________________________________
[ 55 ]
(79) علاء الدين محمد محمد، علاء الدين قرأ على العلامة المجلسي كتاب
(قواعد الاحكام)، فكتب له فيه بلاغا في سنة 1091. ولعله متفق مع السيد علاء الدين
محمد گلستانه الذي سيذكر. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 76) (80) مولانا غياث الدين
محمد محمد، غياث الدين قرأ كتاب (نهج البلاغة) على العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا
في آخره بتاريخ ثامن شهر رجب سنة 1092. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 76، اجازات
الحديث ص 103) (81) المولى محمد الكاشانى محمد الكاشاني عالم موصوف بأنه فاضل بارع
زاهد فقيه مؤيد مسدد.
________________________________________
[ 56 ]
من تلاميذ العلامة المجلسي والمولى محمد باقر المحقق السبزواري ويروي
عنهما. يروي عنه السيد مير محمد حسين الخواتون آبادى. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
(82) نظام الدين محمد البسطامى محمد، نظام الدين البسطامي قرأ شطرا وافيا من العلوم
العقلية والنقلية والاصولية والفروعية لاسيما كتب الاخبار على العلامة المجلسي،
ومما قرأ عليه كتاب (تهذيب الاحكام) فأجازه في آخر كتاب الطهارة منه في شهر رجب سنة
1095. قال المجلسي: (قرأ علي وسمع مني المولى الاولى الفاضل الكامل المحقق المدقق
المبرز النحرير الناقد البصير، ذي [ كذا ] الفكر الثاقب والنظر الصائب، صاحب
الاخلاق الرضية والاعراق السنية، الاخ الوفي المتوقد الذكي الالمعي اللوذعي.. على
غاية الفحص والفهم والتحقيق والتدقيق.). (اجازات الحديث ص 105)
________________________________________
[ 57 ]
(83) الامير محمد المازندراني محمد المازندراني قرأ على العلامة المجلسي
عدة من كتب الحديث والاخبار، فأجازه في بعضها سنة 1090. ومن جملة ما قرأ عليه كتاب
(تهذيب الاحكام)، فكتب انهاءا له في آخر كتاب الحج منه في شهر ذي الحجة سنة 1094.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 76، اجازات الحديث ص 111) (84) علاء الدين محمد گلستانه
محمد بن ابى تراب بن ابى المعالي بن مرتضى بن منصور (مير غياث) بن عبد العزيز
الحسيني الاصبهاني، المعروف بگلستانه من أجلاء العلماء والمحدثين باصبهان، وصف بأنه
جليل القدر عظيم الشأن رفيع المنزلة، ثقة ثقة ثبت عين ورع زاهد، أورع أهل زمانه
وأزهدهم، الجامع لجميع الخصال الحسنة والعالم بالعلوم العقلية والنقلية، كلف مرتين
للصدارة فلم يقبل لكمال عقله وغاية زهده. وهو من تلامذة العلامة المجلسي. له (حدائق
الحقائق) في شرح نهج البلاغة و (بهجة الحدائق) في شرحه أيضا
________________________________________
[ 58 ]
و (روضة الشهداء) و (منهج اليقين) و (روضة العرفا ودوحة العلما) و
(ترتيب مشيخة الفقيه) وغيرها. توفي بعد سنة 1110. 1)، ودفن على ما قيل في مقبرة آل
المجلسي. (جامع الرواة 1 / 544، الفيض القدسي ص 88، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (85)
المولى محمد الجيلى محمد بن ابي الفتح الجيلي من تلامذة العلامة المجلسي وأجازه
باجازة متوسطة في شهر ربيع الثاني سنة 1099. ولعله الذي روى عنه السيد شمس الدين
محمد بن بديع الرضوي في كتابه (حبل المتين). (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 77) (86) السيد محمد اللاهيجاني محمد بن احمد الحسيني اللاهيجاني
عالم فاضل محقق مدقق أديب منشئ. تتلمذ على العلامة المجلسي كما صرح بذلك في مقدمة
كتابه (التحفة) وغيره،
________________________________________
1) وقيل (1100) ولكنه خطأ. [ * ]
________________________________________
[ 59 ]
وكان حريصا على آثار أستاذه جمعها وفهرستها. ولعله الذي صار شيخ الاسلام
بتبريز. له (فهرس مصادر البحار) أتمه في أواخر ربيع الاول 1127، و (نظم اللالي)
أتمه سنة 1103، و (صلاة الجمعة) و (حلية النسوان) و (تحفة المصلين) ألفه سنة 1108.
(امل الامل 2 / 240، رياض العلماء 5 / 24، الكواكب المنتثرة - مخطوط، تراجم الرجال
- القسم المخطوط) (87) مولانا مسيح الدين الشيرازي محمد بن اسماعيل الفسائي
الشيرازي، مسيح الدين، ملا مسيحا علامة كبير جمع أطراف العلوم الدينية والعقلية
والادبية، له منشآت وأشعار جيدة بالعربية والفارسية يتخلص في العربي منها (مسيح)
وفي الفارسي (معنى)، وكان معروفا بحدة الذهن وجودة السليقة، يحضر درسه كثير من
الطلبة وأفاضل المحصلين، وفوض إليه شيخوخة الاسلام بفارس. تتلمذ في شيراز على الشاه
أبو الولي النسابة وفي اصبهان على المحقق آقا حسين الخوانساري. أجازه العلامة
المجلسي باجازة غير مؤرخة، قال فيها: (فلما كان المولى الاولى الفاضل الكامل الصالح
الناصح المتبحر النحرير المتوقد الذكي، جامع فنون العلم وأصناف الكمالات حائز قصبات
السبق في مضامير السعادات، محيي مدارس العلم بأنفاسه المسيحية ومروي بساتين الفضل
بأنهار
________________________________________
[ 60 ]
أفكاره الاريحية، الفائق على البلغاء نظما ونثرا والغائص في بحار الحكمة
دهرا.. قد صرف برهة من عمره الشريف في تحصيل العلوم العقلية والنقلية والادبية التي
يتزين بها الناس في هذا الزمان ويتفاخر بها بين الاقران، فلما بلغ الغاية القصوى في
مناكبها ورمى بأرواقه عن مراكبها، وعلم أن للعلم أبوابا لا يؤتى الا منهم وللحق
أصحابا لا يؤخذ الا عنهم، أقبل بقدمي الاذعان واليقين نحو تتبع آثار سيد المرسلين،
وتصفح أخبار الائمة الطاهرين صلوات الله عليه وعليهم أجمعين، فبذل فيها جهده وجده
واستفرغ لها وكده وكده، فلما شرفت بصحبته حديثا بعد أن كانت الاخوة بيني وبينه
قديما، وفاوضته في فنون من العلوم العقلية والنقلية وجدته بحرا زاخرا من العلم لا
يساحل وألفيته حبرا ماهرا في الفضل لا يناضل..). من تلامذته الشيخ علي الحزين
والمولى محمد مؤمن السبزواري. له (اثبات الواجب) و (حاشية حاشية الخفري) و (الخطب)
و (القصر والاتمام) و (المنشآت) وغيرها من المؤلفات العلمية والادبية. توفي بقرية
(فدشكوه) من اعمال (فسا) في سنة 1127 وهو في نحو التسعين من عمره. (الفيض القدسي ص
92، نجوم السماء ص 195، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 113) (88)
مولانا محمد الاصبهاني محمد بن جابر الاصبهاني كان في المدرسة الكافورية باصبهان،
وله اهتمام بكتب الحديث ونسخ منها
________________________________________
[ 61 ]
نسخا عديدة وقابلها وصححها. قرأ على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب
الاحكام) فكتب له فيه انهاءا في أواسط شهر ذي القعدة سنة 1072. (الروضة النضرة -
مخطوط، اجازات الحديث ص 117) (89) الشيخ محمد الحر العاملي محمد بن الحسن بن علي بن
محمد بن الحسين بن محمد بن محمد بن مكي الحر العاملي المشغري من أحفاد شهيد الطف
الحر بن يزيد الرياحي، وبيته بيت علم وفضيلة ولا زال العلم قائما فيه إلى هذا
اليوم. ولد في قرية (مشغرى) من جبل عامل ليلة الجمعة ثامن شهر رجب سنة 1033. عالم
كبير فقيه محدث أديب شاعر جامع للعلوم والاداب، شيخ المحدثين في عصره، الموصوف
بالعلامة الحبر المتبحر، خريت علمي الفقه والحديث، نابغة الرواية، مركز الاجازة
وقطب رحاها، علم الفضل وعيلمه، أبو بجدة الاثار، يتيمة عقد النقل، جوهرة التقوى
والعدالة.. قرأ على جملة من العلماء، منهم والده والشيخ زين الدين علي حفيد الشهيد
الثاني والشيخ حسين الظهيري والشيخ عبد السلام الحر والشيخ علي بن محمود المشغري.
تقلد شيخوخة الاسلام، واعطي منصب التدريس والفتوى بمشهد الرضا عليه السلام، وفوض
إليه القضاء فلم يقبله، وكان من المدرسين المزدحم مجالس درسه بطلاب الحديث والفقه.
________________________________________
[ 62 ]
له اجازة الحديث من اكثر علماء عصره كما أنه أجاز كثيرا من شيوخه
وغيرهم، فالا جازات بينه وبين جماعة منهم مدبجة، ومن شيوخه العلامة المجلسي والمولى
محسن الفيض الكاشاني والمولى محمد طاهر الشيرازي القمى والسيد ميرزا الجزائري وآقا
حسين المحقق الخوانساري والسيد هاشم الكتكاني البحراني. ومن جملة من يروي عنه
العلامة المجلسي والسيد محمد المختاري النائيني والمولى محمد فاضل المشهدي والمولى
محمد صالح الروغني القزويني والشيخ أبو الحسن الفتوني النباطي والمولى مراد
الكشميري والشيخ مهذب الدين احمد البصري والشيخ حسن بن خميس النجفي والمولى محمد
مهدي التوني. له مؤلفات كثيرة يربو عددها على ستين مؤلفا ورسالة، منها (الصحيفة
السجادية الثانية) و (وسائل الشيعة) و (اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات) و (امل
الامل) و (الجواهر السنية في الاحاديث القدسية) و (هداية الامة) و (الفوائد
الطوسية) و (ديوان شعره). توفي بمشهد الرضا عليه السلام في الحادي والعشرين من شهر
رمضان المبارك سنة 1104، ودفن في جنب الصحن الرضوي الشريف وقبره الان مزار مشهود.
(مقدمة امل الامل، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (90) بهاء الدين الفاضل الهندي محمد
بن الحسن بن محمد الاصبهاني المعروف بالفاضل الهندي، بهاء الدين ابن تاج الدين عالم
متبحر في سائر العلوم الدينية كالكلام والتفسير والفقه والحديث، أديب
________________________________________
[ 63 ]
شاعر له آثار أدبية جيدة، وصفه التستري بقوله: الفقيه الحكيم المتكلم
المتبحر العزيز النظير، الحائز لمجامع الفضائل والماثر وبدائع المكارم والمفاخر،
الفائز بأقصى مراتب الافاضل الافاخر ومزايا الاكارم الاكابر من الاوائل والاواخر.
ولد سنة 1062 ونشأ بالهند ولذا وصف بالهندي، وأصله من (رويدشت) من مضافات اصبهان.
يقول عن نفسه انه فرغ عن تحصيل العلوم العقلية والنقلية قبل بلوغ الثالث عشرة من
عمره، وبدأ بالتأليف قبل الحادي عشرة من عمره. له اجازة الحديث عن والده تاج الدين
حسن الاصبهاني والعلامة المجلسي. وممن يروي عنه الشيخ احمد الحلي والمولى محمد علي
الكشميري والسيد ناصر الدين احمد المختاري السبزواري. له (تفسير القرآن الكريم) و
(كشف اللثام في شرح قواعد الاحكام) و (المناهج السوية في شرح الروضة البهية) و
(ملخص الشفاء) و (شرح قصيدة الحميري) و (ملخص التلخيص) و (كليد بهشت) و (البحر
المواج) شرح فارسي على الكافية و (الزبدة في اصول الدين) وغيرها من الكتب والرسائل.
توفي باصبهان يوم الثلاثاء 25 صفر سنة 1137 ودفن في (تخت فولاد) المقبرة المعروفة.
(مقابس الانوار ص 18، روضات الجنات 7 / 111، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 64 ]
(91) بهاء الدين محمد التستري محمد بن حسن علي بن عبد الله بن الحسين
التستري الاصبهاني، بهاء الدين قرأ على العلامة المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه)
فكتب له انهاءا على صفحة من كتاب الصلاة منه في عاشر شهر رجب سنة 1075. ويظهر من
بعض كتاباته أنه تتلمذ ايضا على القاضي سعيد القمي في العلوم العقلية. له رسالة
(آداب حرز الجود) و (حواشي شرح الاربعين) للقاضي سعيد لم تدون. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط، اجازات الحديث ص 119) (92) علاء الدين محمد البسطامى محمد بن سليمان
البسطامي، علاء الدين من تلامذة العلامة المجلسي، كما يصرح بذلك في مختصره لمجلد
العاشر من (بحار الانوار). له (مبكي العينين في مصيبة مولانا ابى عبد الله الحسين)
فرغ منه سنة 1097. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 65 ]
(93) نور الدين محمد الاخباري محمد بن شاه مرتضى بن محمد مؤمن بن مرتضى
بن محمود الكاشاني، المعروف بنور الدين الاخباري من أجلة علماء عصره بكاشان، وهو
حفيد أخي المولى محسن الفيض الكاشاني، وكان فقيها محدثا عارفا أديبا، أخباري المسلك
متحاملا على الاصوليين. أجازه العلامة المجلسي في 15 جمادى الاولى سنة 1084، كتبها
والمجيز لم يزل في عنفوان شبابه. وأجازه أيضا ابوه الشاه مرتضى بن محمد مؤمن
الكاشاني في سنة 1078، والشيخ قاسم بن محمد الكاظمي في سنة 1095، والفيض الكاشاني
في سنة 1079، والمولى محمد طاهر الشيرازي القمي. أجاز ولده بهاء الدين محمد
الكاشاني في سنة 1114، والسيد عبد المطلب الكلهري الكاشاني في سنة 1113. توفي بعد
سنة 1115. له (المعين) و (درر البحار المصطفى) و (الحقائق القدسية) و (الكلمات
النورية) و (مصفاة الاشباح) و (منتخب التصانيف) و (شرح مفاتيح الشرائع) و (مستدرك
الوافي) و (أدب الدعاء) و (النوادر) وغيرها. (الفيض القدسي ص 58 و 99، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، دليل المخطوطات 1 / 298)
________________________________________
[ 66 ]
(94) المولى محمد السراب التنكابنى محمد بن عبد الفتاح التنكابني
المشهور بالسراب عالم مشهور بالفضل والورع والتقوى والصلاح والسداد، معروف بالتبحر
في الفقه والاصولين وعلم المناظرة. ولد سنة 1040. تتلمذ على العلامة المجلسي
والمولى محمد باقر المحقق السبزواري والاقا حسين المحقق الخوانساري. له اجازة
الحديث عن أستاذيه المجلسي في سنة 1072 والسبزواري في سنة 1081 والمولى محمد علي
الاسترابادي والشيخ علي العاملي حفيد الشهيد الثاني. أجاز ولديه محمد صادق ومحمد
رضا والمولى محمد شفيع اللاهيجي في سنة 1102، وأجاز السيد محمد صادق بن محمد باقر
الحسيني في أوائل شهر شعبان 1119 والشيخ زين الدين بن عين علي الخوانساري. له
مؤلفات كثيرة، منها (سفينة النجاة) و (ضياء القلوب) و (صلاة الجمعة) و (رؤية الهلال
قبل الزوال) و (حاشية معالم الاصول) و (حاشية مدارك الاحكام) و (حاشية ذخيرة
المعاد). توفي باصبهان يوم الغدير سنة 1124، وله مقبرة معروفة بجنب تخت فولاد.
(الفيض القدسي ص 96، روضات الجنات 7 / 106، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 67 ]
(95) المولى محمد الاردبيلي محمد بن علي الاردبيلى الغروي الحائري أصله
من مدينة (اردبيل) وسكن بالنجف وكربلا طول حياته الا بعض أسفاره إلى ايران وبقائه
مدة باصبهان للاستفادة من دروس علمائها. ولد نحو سنة 1058. قرأ على العلامة المجلسي
كثيرا من العلوم الدينية والمعارف اليقينية وخاصة كتب الحديث والاخبار المأثورة عن
الائمة الاطهار، فأجازه باجازة مبسوطة في 17 ذي القعدة سنة 1098. وتتلمذ أيضا على
الشيخ جعفر بن عبد الله القاضي الكمرئي، كما قد صرح بذلك في كتابه جامع الرواة 1 /
153. له كتاب (جامع الرواة) الذي صنفه في خمس وعشرين سنة، و (تصحيح الاسانيد). توفي
في شهر ذي القعدة سنة 1101 بكربلا. (مقدمة جامع الرواة، الفيض القدسي ص 85، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 121)
________________________________________
[ 68 ]
(96) مولانا محمد بن لاچين محمد بن لاچين بن عبد الله الگرجي الاصبهاني
كان من المدرسين وأئمة الجماعة باصبهان خلفا عن والده بالجامع العباسي (مسجد شاه).
قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في آخر الاصول منه في
الحادي عشر من شهر جمادى الاخرة سنة 1092. كان من المهتمين بكتب العلماء كتابة
ومقابلة وتصحيحا، ومن آثاره الباقية نسخة من كتاب (حقائق الايمان) للشهيد الاول وقد
أتمها في يوم الخميس 14 جمادى الثانية سنة 1012 (مكتبة آية الله المرعشي 5842).
توفي بعد سنة 1111. (رياض العلماء 4 / 415، الروضة النضرة - مخطوط، اجازات الحديث ص
133) (97) الشيخ محمد البحراني محمد بن ماجد بن مسعود الدونجي الماحوزي البحراني
عالم فاضل زكي متوقد الذهن جامع للفنون شاعر أديب منشئ ثقة جليل. كان رئيس البلاد
ومن أعيان علمائها وشيخ الاسلام بها، متوليا للامور الحسبية،
________________________________________
[ 69 ]
اماما للجماعة والجمعة، مجتهدا دقيق النظر، مدرسا يحضر بحثه كثير من
فضلاء البحرين. يروي عن العلامة المجلسي. ويروي عنه الشيخ سليمان الماحوزي والشيخ
علي بن الحسن البلادي والشيخ محمد بن يوسف البحراني. له (الروضة الصفوية في فقه
الصلاة اليومية) و (الرسالة الصفوية) وغيرهما. توفي سنة 1105 عن عمر قارب السبعين،
وقبره في (مقبرة المشهد) بالماحوز. (امل الامل 2 / 295، رياض العلماء 5 / 154،
انوار البدرين ص 132، لؤلؤة البحرين ص 61، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (98) نور
الدين محمد محمد بن محمد (رفيع الدين)، نور الدين كتب نسخة من كتاب (الكافي) وأتمه
في يوم الثلاثاء 21 ربيع الاول سنة 1088، وقرأ الكتاب على العلامة المجلسي فكتب فيه
بلاغات بخطه. استظهر السيد المهدوي أن يكون نور الدين محمد المعروف ب (نورا) ابن
ميرزا رفيع الدين محمد النائيني الاصبهاني. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 90)
________________________________________
[ 70 ]
(99) الامير بهاء الدين محمد المختاري محمد بن محمد باقر بن محمد (شمس
الدين) بن عبد الرضا الحسيني العبيدلي المختاري السبزواري النائيني، بهاء الدين من
أعلام العلماء العظام، موصوف بأنه كان من العلماء الاعيان والفقهاء الاركان أديبا
حكيما متكلما. ولد باصبهان نحو سنة 1080. قرأ على العلامة المجلسي سنين طويلة
واستفاد منه شطرا وافيا في العلوم الدينية والمعارف اليقينية، ثم كتب في أول المجلد
الاول من كتاب (مرآة العقول) رسالة أدبية ممتازة إلى استاذه طالبا منه اجازة
الحديث، فأجازه في شهر رجب سنة 1104. كما أنه قرأ على بهاء الدين محمد بن الحسن
الاصبهاني المعروف بالفاضل الهندي من الاصول الحديثية الاربعة ما استغني به، ثم
استجازه ضمن رسالة أدبية جاءت في نفس النسخة السابقة فأجازه في 19 ذي الحجة سنة
1104. وله اجازة الحديث أيضا من الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي. قال المجلسي:
(فان السيد الايد الفاضل الكامل الحسيب النجيب اللبيب الاديب الاريب الصالح الفالح
الناجح الرابح التقي الذكي الالمعي اللوذعي.. قد قرأ علي وسمع مني شطرا وافيا من
العلوم الدينية والمعارف اليقينية على غاية التدقيق والتحقيق والاتقان والايقان..).
له اكثر من ستين مؤلفا، منها (شرح الزيارة الجامعة الكبيرة) و (زواهر الجواهر
________________________________________
[ 71 ]
في نوادر الزواجر) و (شرح بداية الهداية) و (الفوائد البهية في شرح
الصمدية) و (أمان الايمان من أخطار الاذهان) و (حدائق المعارف في طرائق المعارف).
توفي بعد سنة 1131 التي فرغ فيها من رسالة له في المواريث، واحتمل بعض أن يكون قبره
في قرية (شيخ چوپان) من قرى (فريدن) من توابع اصبهان. (روضات الجنات 7 / 121، نجوم
السماء ص 228، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 135) (100) ميرزا محمد
المشهدي القمى محمد بن محمد رضا بن اسماعيل بن جمال الدين القمي المشهدي السنابادي
عالم فاضل مفسر محدث جامع. له اجازة الحديث من العلامة المجلسي كتبها له في سنة
1107، وتقريظ على الكنز بتاريخ يوم الغدير 1102. قال المجلسي في تقريظه: (لله در
المولى الاولى الفاضل الكامل المحقق المدقق البدل النحرير كشاف دقائق المعاني بفكره
الثاقب ونقاد جواهر الحقائق برأيه الصائب، أعني الخبير الاسعد الارشد.. فلقد أحسن
وأتقن وأفاد وأجاد وفسر الايات البينات بالاثار المروية عن الائمة السادات..). له
(كنز الدقائق) و (شرح الصحيفة السجادية) و (التحفة الحسينية في الادعية) و (شرح
الترصيف في علم التصريف) و (نجاح المطالب) و (شرح الزيارة الرجبية) و (الستة
الضرورية) و (سلم درجات الجنة).
________________________________________
[ 72 ]
(امل الامل 2 / 272، الفيض القدسي ص 100، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
(101) الامير السيد محمد الخلخالي محمد بن محمد قاسم بن محمد الحسيني (الحسني)
الخلخالي فاضل محدث، له عناية بكتب الحديث كتابة وقراءة ومقابلة وتصحيحا، وقد قرأ
على العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث والفقه والدعاء وغيرها. كتب نسخة من المجلد
الاول من كتاب (بحار الانوار) وأتمه في 18 شعبان سنة 1087 وكتب عليه تعاليق دالة
على فضله وعلمه، ثم قرأه على المجلسي فكتب له انهاءا في 13 ربيع الاول 1088. وكتب
أيضا كتاب (من لا يحضره الفقيه) ثم قابله على نسختي العلامة المجلسي ووالده المولى
محمد تقي المجلسي، وقرأه على المجلسي فأجازه في آخره بتاريخ غرة جمادى الاولى سنة
1088. قال المجلسي: (قرأ علي وسمع مني السيد الايد الشريف المنيف الجليل النبيل
التقي الذكي الالمعي... هذا الكتاب المستطاب وغيره من كتب الحديث والفقه والدعاء
وغيرها..). (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 89، اجازات
الحديث ص 139)
________________________________________
[ 73 ]
(102) ميرزا قوام الدين محمد القزويني محمد بن محمد مهدي الحسيني
السيفي، قوام الدين القزويني علامة متبحر في العلوم والفنون الدارجة في الحوزات
العلمية في عصره، فاضل أديب جيد الشعر بالعربية والفارسية والتركية مكثره، متحل
بالاخلاق الفاضلة، كثير الاحتياط في العلم والعمل. ينسب إلى (الحلة السيفية). قرأ
على العلامة المجلسي شطرا وافرا من العلوم الدينية والمعارف اليقينية، فأجازه في
شعبان سنة 1107. وتتلمذ على الشيخ جعفر القاضي الاصبهاني. أقام مدة في اصبهان ثم
رحل إلى قزوين فأقام بها إلى حين وفاته. نظم اكثر المتون الدراسية والمختصرات في
أراجيز معروفة متوفرة مخطوطاتها في المكتبات وبعضها مطبوع. من أراجيزه (التحفة
القوامية) و (الوافية) و (رمح الخط) و (الصافية) و (نظم الحساب) و (نظم الاصول)،
وله (ترجمة خلاصة الاذكار). توفي بقزوين في 14 جمادى الاولى سنة 1150. (الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 92)
________________________________________
[ 74 ]
(103) الامير جمال الدين محمد الفيروز كوهى محمد بن المظفر الحسيني
الدرياباري الفيروز كوهي، جمال الدين قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب
له انهاءا في قسم الاصول منه في شهر ذي القعدة سنة 1084، ثم كتب له انهاءا آخر في
آخر الروضة منه في شهر جمادى الاولى سنة 1088. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 92،
اجازات الحديث ص 145) (104) الشيخ محمد البحراني محمد بن يوسف بن علي بن كنبار
الضبيرى النعيمي البلادي البحراني فقيه فاضل موصوف بالصلاح، أديب له شعر جيد اكثره
في أهل البيت عليهم السلام، وكان اماما للجماعة ساعيا في حوائج المؤمنين شديد
الانكار للمنكر كثير العبادة، مداوما للتدريس والافادة من دون كلل. أصله من
(البلاد) وبها نشأ، وسكن القطيف مدة ثم هاجر إلى البحرين، وعلى أثر فتن الخوارج
واصابته بالجروح انتقل إلى القطيف فتوفي بعد أيام من عودته. تتلمذ على الشيخ محمد
بن ماجد البحراني حتى توفي، ثم تتلمذ على الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي حتى
وفاته.
________________________________________
[ 75 ]
يروي عن العلامة المجلسي وأستاذه الشيخ محمد بن ماجد البحراني والشيخ
سليمان الماحوزي والسيد نعمة الله الجزائري وغيرهم. ويروي عنه الشيخ عبد الله
السماهيجى والشيخ ناصر بن محمد الجارودي. توفي شهيدا بيد الخوارج بالقطيف سنة 1130
(أو 1131) ودفن في (مقبرة الحباكة). (الفيض القدسي ص 92، لؤلؤة البحرين ص 109،
أنوار البدرين ص 180، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (105) ميرزا محمد ابراهيم النصيرى
محمد ابراهيم النصيري قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في
آخر الاصول منه في شهر ربيع الثاني سنة 1064. واستظهر السيد المهدوي أن يكون هو
الميرزا محمد ابراهيم بن زين العابدين ابن عبد الحسين بن أدهم بيك بن عتيق علي بن
احمد بن ملك اسماعيل النصيري الطوسي الاصبهاني، مؤلف كتاب (دستور شهرياران).
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 110 اجازات الحديث ص 149)
________________________________________
[ 76 ]
(106) مولانا محمد ابراهيم البواناتى محمد ابراهيم بن عبد الله
البواناتي الشيرازي فاضل جليل جامع للعلوم الدينية، قرأ على شيوخ من أكابر
المحدثين، أصله من (بوانات) من مضافات شيراز. كتب في شيراز نسخة من كتاب (من لا
يحضره الفقيه) في سنتي 1082 - 1083 واختار لها حواشى وصنع لها فهرس المشيخة مما يدل
على فضل فيه وعناية بعلوم الحديث، ثم قرأها على شيوخه كما يلي: 1 - العلامة
المجلسي، فكتب له انهاءا في آخر الجزء الثالث منه في شهر ربيع الاول سنة 1087، وفى
آخر المشيخة منه في آخر ربيع الاول سنة 1088. وكتب أيضا له اجازة عند نيته العودة
إلى وطنه أدرجت في مجلد اجازات (بحار الانوار). 2 - الشيخ صالح بن عبد الكريم
البحراني، فكتب له انهاءا في ليلة 26 من ذي القعدة سنة 1085. 3 - المولى عبد الرزاق
الجيلاني الشيرازي، فكتب له انهاءا في آخر باب الزيارات من دون تاريخ وفى آخر
الكتاب بتاريخ 14 رجب 1084. قال المجلسي: (ان المولى الاجل التقي والفاضل الكامل
اللوذعي، صاحب الفكر والحدس المجد في تحصيل ما به كمال النفس، الابر الحليم المواتي
مولانا محمد ابراهيم البوناتي، ممن أجهد نفسه في تحصيل ما به النجاة من المعارف
الدينية والعلوم
________________________________________
[ 77 ]
اليقينية، فرجع منها بحظ وافر ونصيب متكاثر، وسمع مني الاحاديث النبوية
والاثار المصطفوية ما فيه الكفاية.). (نجوم السماء ص 215، الكواكب المنتثرة -
مخطوط، اعيان الشيعة 2 / 124، تراجم الرجال - القسم المخطوط، اجازات الحديث ص 151)
(107) الامير محمد أشرف العاملي محمد أشرف بن عبد الحسيب بن احمد بن زين العابدين
العلوي الحسيني العاملي الاصبهاني عالم محدث موصوف بالفضل والكمال، وأديب شاعر ينظم
أبياتا بالفارسية جيدة، وهو سبط السيد المير داماد الاسترابادي. قرأ على العلامة
المجلسي كثيرا من كتاب (الكافي) و (تهذيب الاحكام) و (بحار الانوار) وغيرها من كتب
الاخبار. قال عنه: (لما كان السيد الايد الموفق المسدد العالم العامل الكامل الحسيب
الحبيب اللبيب الاديب الاريب، الجامع بين شرفي العلم والسيادة الفاخرة المحتوي
لكرائم الخصال المنجية في الدنيا والاخرة.. فوجدته قد مضى وطره من العلوم العقلية
واستوفى حظه منها، ثم أعرض عنها صفحا وطوى عنها كشحا [ لم يبال في ذلك لومة لائم ]،
وأقبل نحو تتبع آثار الائمة الاطهار وأخبارهم عليهم السلام، فقصر عليها همته وبيض
فيها لمته، فكان من كرم أخلاقه وطيب أعراقه أنه بعد أن عقدت
________________________________________
[ 78 ]
لافادته المجالس وغصت لافاضته المحافل، أتاني بحسن ظنه بى وان لم اكن
لذلك أهلا، لليقين طالبا وفي علوم الائمة راغبا.. فلم يكن في كل ذلك افادته لي
قاصرة عن استفادته مني بل كان أربى..). يروي أيضا عن المولى محمد بن عبد الفتاح
السراب التنكابني. له (فضائل السادات) و (حاشية القبسات) للميرداماد و (حاشية شرح
المختصر) للعضدي و (شرح مشيخة تهذيب الاحكام) و (علاقة التجريد) و (مصائب النواصب)
و (أشرف المناقب). توفي سنة 1133. (الفيض القدسي ص 92، نجوم السماء ص 215، أعيان
الشيعة 9 / 125، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 157) (108) آقا محمد
اكمل البهبهاني محمد اكمل بن محمد صالح البهبهاني الاصبهاني من أجلاء علماء عصره،
وهو والد المولى محمد باقر الوحيد البهبهاني، وأثبت نسبه إلى الشيخ المفيد بعض
أحفاده. تتلمذ على أساتذة يروي عنهم أيضا، منهم الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني
والشيخ جعفر القاضي الاصبهاني والمولى محمد شفيع الاسترابادي. وقد أجازه العلامة
المجلسي أيضا وجمال الدين محمد الخوانساري ظاهرا. قرأ عليه ولده الوحيد الاصول من
(الكافي) وله منه اجازة الحديث. وصفه ولده في بعض اجازاته بقوله:
________________________________________
[ 79 ]
(الوالد الماجد العالم الكامل الفاضل الامين المحقق المدقق الباذل
الاعلم الافضل الاكمل، أستاذ الاساتيذ والفضلاء وشيخ المشايخ العظماء العلماء
الفقهاء..). له (شرح ارشاد الاذهان). (الفيض القدسي ص 89، اعيان الشيعة 9 / 125،
نجوم السماء ص 230، الكواكب المنتثرة - مخطوط، وحيد بهبهاني ص 107) (109) ميرزا
محمد امين محمد امين قرأ (الصحيفة السجادية) على العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا
في شهر ذي الحجة سنة 1101. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
16، اجازات الحديث ص 161) (110) أمير محمد باقر البيابانكي محمد باقر البيابانكي
قرأ على العلامة المجلسي كتاب (من لا يحضره الفقيه)، فكتب له انهاءا في ثامن جمادى
الاولى سنة 1083، ثم كتب انهاءا آخر في عاشر شهر شعبان من نفس السنة.
________________________________________
[ 80 ]
(الروضة النضرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 165) (111) مولانا محمد باقر
الجزى محمد باقر الجزي قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافيا من أخبار أهل البيت
عليهم السلام، فأجازه رواية الكتب الاربعة في آخر كتاب المزار من كتاب (تهذيب
الاحكام) في شهر جمادى الاولى سنة 1074. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 17، اجازات
الحديث ص 171) (112) الامير محمد باقر الاصبهاني محمد باقر الطباطبائي الاصبهاني
قرأ على العلامة المجلسي كتاب (نهج البلاغة)، فكتب له انهاءا في ثامن شهر رجب سنة
1092. (الروضة النضرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 169) (113) الامير محمد باقر
الاصبهاني محمد باقر بن السيد علي رضا بن محمد باقر الحسيني العاملي الاصبهاني،
المعروف بپيشنماز
________________________________________
[ 81 ]
عالم جليل معظم عند أساتذته وشيوخه. كان يقيم الجماعة في المسجد الجامع
العباسي (مسجد شاه)، ولهذا عرف ب (پيشنماز) أي امام الجماعة. وكان يملك مكتبة
نفيسة أوقفها قبل وفاته. قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من المسائل والاحكام وأخبار
الائمة الاطهار عليهم السلام، فأجازه باجازة مبسوطة في سادس شهر ذي الحجة سنة 1087.
وقرأ على الاقا حسين الخوانساري جملة من كتب الحديث، ومنها (الصحيفة السجادية)
فأجازه روايتها في شهر جمادى الاخرة سنة 1088. وأجازه الشيخ محمد بن الحسن الحر
العاملي باجازة مبسوطة في سنة 1087. وتتلمذ لديه جماعة من الافاضل، منهم ولده السيد
علي رضا، فأجازه رواية في خامس شهر صفر سنة 1123. قال المجلسي: (لما كان السيد
الايد الشريف المنيف الفاضل الكامل التقي الذكي الورع البارع الحسيب النسيب النجيب،
فرع الشجرة الطيبة المحمدية وغصن الدوحة العلية العلوية.. ممن وفقه الله تعالى لصرف
عنفوان شبابه في تحصيل العلوم الدينية، مهذبا للاخلاق النفسانية، ملازما للاعمال
المرضية، ملتزما صرف باقي عمره في ازدياد العلوم وتحقيق الاحكام وهداية البرية
وارشاد الانام، ونشر الاحاديث النبوية والاثار الامامية، وقد شرفت برهة من الزمان
بصحبته..). توفي سنة 1123. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 173)
________________________________________
[ 82 ]
(114) السيد محمد باقر الشريف القمى محمد باقر بن محمد تقي الشريف
الرضوي الحسيني القمي نقل الاقا نجفي الاصبهاني في كتابه (وجيزة الخواص) بعض
الاحاديث عن بعض تصانيف صاحب الترجمة مع التصريح بأنه من تلاميذ العلامة المجلسي.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط) (115) المولى محمد باقر الشهرستاني محمد باقر بن محمد
حسين الشهرستاني كتب بخطه مزار (بحار الانوار) وفرغ منه ضحوة يوم السبت الثالث عشر
من المحرم سنة 1087 مصرحا فيه بتلمذته لدى العلامة المجلسي. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط) (116) الشيخ محمد باقر النيسابوري محمد باقر بن محمد حسين النيسابوري
الطائفي المكي عالم جليل، أقام بمكة المكرمة طول عمره.
________________________________________
[ 83 ]
أجازه العلامة المجلسي، كما صرح بذلك الشيخ حسين البارباري البحراني في
اجازته المفصلة للشيخ حسين بن عبد الله الاوالي. وأجازه أيضا السيد علي بن احمد
المدني الشيرازي في يوم الثلاثاء ثامن ربيع الاول سنة 1117، والمولى محمد بن عبد
الفتاح السراب التنكابنى. وأجيز عنه السيد نصر الله الشهيد الحائري في سنة 1130
والسيد رضي الدين بن محمد المكي العاملي. له (مجموعة) دونها بين سنتي 1112 - 1113
عند سفره إلى مشهد الرضا عليه السلام وفيها خطوط كثير من علماء ذلك العصر. توفي
بمكة أوائل سنة 1144 وكان عمره قريبا من المائة سنة. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 18) (117) الشيخ محمد تقى البروجردي محمد تقي بن احمد
البروجردي عالم جليل وأديب فاضل، نزيل مدينة كاشان وقطع مراحله العلمية باصبهان،
وكان يمتهن الخطابة والوعظ والارشاد. من تلامذة العلامة المجلسي وله منه اجازة
الحديث. أجاز تلميذه المولى عبد الله الكاشاني في سنة 1102. له (عين البكاء) و (لب
عين البكاء). (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 19)
________________________________________
[ 84 ]
(118) المولى محمد تقي المجلسي محمد تقي بن عبد الله بن محمد تقي
المجلسي الاصبهاني وصف بأنه عالم زاهد متقي. قرأ كتاب (من لا يحضره الفقيه) على عمه
العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا في آخر الجزء الاول منه في شهر ربيع الاول سنة
1097. وهو من المدفونين إلى جنب مقبرة عمه باصبهان. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 20 و 321) (119) المولى محمد تقى الرازي محمد تقي بن
محمد رضا الرازي من تلامذة العلامة المجلسي ويروي عن أستاذه بعض الحكايات 1). له
(النوروزية). توفي بعد سنة 1147. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي
2 / 20)
________________________________________
1) المولى محمد تقى صاحب (النوروزية) ليس من تلامذة المجلسي، لانه ألف
رسالته المذكورة للشاه صفى الصفوى المتوفى سنة 1052، بل صاحب الحكاية والمذكور في
الكواكب هما شخص واحد يمكن أن يكون تلميذا للمجلسي. [ * ]
________________________________________
[ 85 ]
(120) ميرزا محمد تقى الالماسي محمد تقي بن محمد كاظم بن عزيز الله بن
محمد تقي بن مقصود علي الشمس آبادي الاصبهاني الالماسي 1) ولد سنة 1089. عالم فقيه
موصوف بالفضل وحسن السجايا، أديب شاعر بالفارسية، متعبد زاهد ناسك بكاء من خوف الله
تعالى، ينتفع به الناس من جمعته وجماعته. كان الميرزا كاظم ابن أخي العلامة المجلسي
وصهره على ابنته، فصاحب الترجمة سبطه وابن ابن أخيه. يروي عن العلامة المجلسي،
وفوضت إليه امامة الجمعة باصبهان أيام نادر شاه الافشار. تتلمذ عليه جماعة من
العلماء ولهم اجازة الحديث منه، منهم ميرزا محمد باقر ابن محمد تقي الشريف الرضوي
القمي. له (بهجة الاولياء) و (ديوان شعره) و (الغديرية). توفي سنة 1159 وهو في
السبعين من عمره، ودفن بمقبرة جده المعروفة. (تتميم امل الامل ص 82، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 20 و 321) * هامش) * 1) الشمس آبادى
نسبة إلى محلة باصبهان كان صاحب الترجمة يسكن بها، وسمي ب (الالماسى) لان والده
الميرزا كاظم نصب الماسا في موضع الاصبعين من ضريح أمير المؤمنين عليه السلام كانت
قيمته سبعة آلاف تومانا. [ * ]
________________________________________
[ 86 ]
(121) المولى محمد جعفر الاصبهاني محمد جعفر الاصبهاني قرأ على العلامة
المجلسي مجلد الفتن من كتاب (بحار الانوار)، فكتب له انهاءا في 14 شعبان سنة 1099.
ولعله هو مؤلف كتاب (تعليقات الصلاة) المذكور في الذريعة 4 / 218. (زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 21 و 112، اجازات الحديث ص 183) (122) مولانا محمد جعفر القائنى محمد
جعفر بن سليمان بن محمد تقى الدشتبياضي القائني استكتب نسخة من كتاب (الكافي) ثم
قابلها على نسختي المولى محمد مؤمن السبزواري والمولى محمد زمان السمنانى بين سنتي
1077 - 1080. قرأ على العلامة المجلسي كتابي (الكافي) و (تهذيب الاحكام)، فأجازه في
آخر النسخة المذكورة باجازة في شهر محرم سنة 1086. وقرأ أيضا كتاب (الكافي) على
السيد موسى الحسيني الخادم التوني فكتب له بلاغا في آخر كتاب العشرة من النسخة
المذكورة في أوائل شهر جمادى الثانية سنة 1077. قال المجلسي:
________________________________________
[ 87 ]
(لما وفق الله تعالى المولى الاولى الفاضل الكامل الصالح التقي الذكي
الالمعي.. بعد صرف برهة من عمره في تحصيل العلوم العقلية والادبية، لتتبع أخبار سيد
المرسلين والائمة الطاهرين والتدبر في آثارهم والاقتباس من أنوارهم، فقرأ علي وسمع
مني شطرا وافيا من كتابي الكافي والتهذيب.. قراءة تصحيح وتحقيق وسماع تنقيح
وتدقيق..). (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 21، اجازات الحديث ص
185) (123) المولى محمد جعفر محمد جعفر بن محمد حسين كتب نسخة من كتاب (تهذيب
الاحكام) وأتمه في 27 شعبان 1115، وذكر أنه سمعه على العلامة المجلسي وقابله مع
نسخته. ولعله هو المازندراني الاتي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 23) (124) المولى
محمد جعفر الكاشانى محمد جعفر بن محمد صادق الخطيب الكاشاني كتب نسخة من كتاب (من
لا يحضره الفقيه) وأتمه في سنة 1088، ثم قرأ
________________________________________
[ 88 ]
الكتاب على العلامة المجلسي فكتب له انهاءا. (فهرس 26 نسخة من مخطوطات
الاستاذ فخر الدين النصيرى بطهران) (125) محمد جعفر الكرماني محمد جعفر بن محمد
طاهر الخراساني الاصبهاني العالم الجليل الماهر المحقق، وكان يذهب مذهب الاخباريين.
ولد سنة 1080، ويقال انه عين تاريخ وفاته في بعض كتبه. صرح في رسالته (مسائل أيادي
سبا) أن العلامة المجلسي أستاذه. ويظن السيد الخوانساري أنه تتلمذ أيضا على المولى
محمد بن عبد الفتاح السراب التنكابني. أجازه رواية أستاذه المجلسي والشيخ محمد بن
الحسن الحر العاملي. قال عنه الاردبيلي في حاشية كتابه (جامع الرواة): (الاستاد
الاستناد دام أيام افاداته إلى يوم التناد، الشيخ الجليل والماهر النبيل، كوثر
الدراية وجعفر الرواية). وقال الشيخ عبد النبي القزويني: (كان فاضلا نبيه الشأن
وعالما رفيع المكان، سمو فضله وعلو علمه مما أيده البديهة والبرهان، والتتبع
والتفحص لكتبه يصيره كالعيان. جمع بين العلوم العقلية والنقلية فمهر فيهما
واكتسبهما فحذق فيهما، ومع ذلك كان منزها مقدسا خليقا ورعا متعبدا زاهدا، لا يشتبه
في شئ من ذلك، الا أنه في آخر عمره ظهر منه العجيب وبرز منه الغريب). له (اكليل
المنهج) و (أصحاب النبي) و (أصحاب أمير المؤمنين)
________________________________________
[ 89 ]
و (الصحف الادريسية) و (الطباشير) و (النوادر من الاحاديث) و (مسائل
أيادي سبا) وغيرها. (تتميم أمل الامل ص 95، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 23) (126) المولى محمد جعفر الطالقاني محمد جعفر بن محمد كاظم
الطالقاني تتلمذ على العلامة المجلسي، فأجازه في جمادى الاخرة سنة 1095 باجازة
متوسطة وأثنى فيها عليه ثناءا كثيرا. توفي سنة 1133، وله مقبرة معروفة بطالقان
يزورها الوافدون. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 24) (127)
الشيخ محمد حسين المكى محمد حسين المكي من تلامذة العلامة المجلسي، قرأ عليه كتاب
[... ] فأجازه في مجلد الطهارة والصلاة منه في التاسع والعشرين من ربيع الاول سنة
1096. (الروضة النضرة - مخطوط)
________________________________________
[ 90 ]
(128) المولى محمد حسين البغجمى محمد حسين بن ابى محمد البغجمي الطوسي
له أجازة الرواية عن العلامة المجلسي والشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي والشيخ
محمد امين الكاظمي. كتب اجازة متوسطة لتلميذه السيد نصر الله الشهيد الحائري في رجب
1125. (الفيض القدسي ص 98، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
25) (129) الشيخ محمد حسين اللنبانى محمد حسين بن الحسن بن علي بن الحسن الديلماني
الجيلاني اللنباني الاصبهاني من أجلاء المدرسين ببعض مدارس اصبهان، وكان عالما
جامعا صالحا فقيها محدثا أديبا، له قدم راسخ في العلوم خاصة العقلية والادبية منها.
هاجر مع أبيه من جيلان إلى اصبهان وسكن في المحلة المعروفة ب (لنبان) 1). من
تلامذة العلامة المجلسي في الفقه والحديث وشريك درس الميرزا عبد الله
________________________________________
1) بلام مضمومة ثم نون قبل الباء، قرية من توابع اصبهان دخلت في المدينة
وأصبحت من محلاتها المعروفة. أنظر معجم البلدان 5 / 23. [ * ]
________________________________________
[ 91 ]
افندي لديه. له اجازة الحديث من المولى محمد صادق بن محمد التنكابنى
بتاريخ رابع جمادى الثانية سنة 1123. أجاز المولى تقيا الاصبهاني في سنة 1118. ومن
تلامذته الامير محمد صالح الحسيني القزويني. له (شرح الصحيفة السجادية) و (شرح
مفاتيح الشرائع) و (حاشية الذخيرة) و (كتاب الزيارات). توفي في السادس والعشرين من
شهر رمضان المبارك سنة 1129 ودفن بمقبرة (تخت فولاد). (رياض العلماء 1 / 185، روضات
الجنات 2 / 358، تتميم امل الامل ص 120، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (130) المولى
محمد حسين التسترى محمد حسين بن حيدر علي التستري من الاعلام الذين لهم اهتمام بكتب
الاخبار، فقد نسخ جملة من كتب الحديث ثم قرأها على شيوخه فأجازوه فيها باجازات
متعددة. قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي) فكتب له اجازة مختصرة في آخر كتاب
الحجة من الاصول منه في شهر صفر سنة 1076. وهو تلميذ المولى صالح المازندراني، ومما
قرأ عليه كتاب (الاستبصار) الذي كتب المازندرانى سماع صاحب الترجمة منه في يوم
الثلاثاء تاسع ذي القعدة
________________________________________
[ 92 ]
سنة 1073. وقد قرأ كتاب (الكافي) أيضا على المولى محمد صادق الشريف
الاصبهاني الهمداني. له (أعمال السنة). (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 27) (131) الامير محمد حسين العاشوري محمد حسين بن محمد (صدر الدين)
الحسينى العاشوري القمي كتب المجلد الثامن عشر من كتاب (بحار الانوار) وأتمه
باصبهان في محرم سنة 1096، ثم قرأه على العلامة المجلسي فكتب له انهاءا في السابع
والعشرين من ربيع الاول سنة 1096. قال المجلسي: (أنهاه السيد الايد الحسيب النجيب
الفاضل الكامل المدقق الموفق الذكي الالمعي.. سماعا وتحقيقا وضبطا وتصحيحا..).
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 28، اجازات الحديث ص 191)
________________________________________
[ 93 ]
(132) الامير محمد حسين الخواتون آبادى محمد حسين بن محمد صالح بن عبد
الواسع بن محمد صالح الحسيني الخواتون آبادي الاصبهاني من أعيان علماء عصره
المشهورين، ووصف بأنه عالم فاضل محقق جامع حكيم ماهر فقيه. كان شيخ الاسلام باصبهان
واماما للجمعة، وأصيب بمصائب كبيرة في حكومة الافاغنة. يروي: عن جده الامي العلامة
المجلسي، وعن والده المير محمد صالح الخواتون آبادي، وآقا جمال الدين المحقق
الخوانساري والسيد علي بن احمد المدني الشيرازي، والشيخ سليمان بن عبد الله
الماحوزي البحراني، والمولى ابى الحسن الشريف الفتوني، والمولى محمد السراب
التنكابنى. ويروي عنه جماعة كثيرة، منهم: ابنه الامير عبد الباقي الخواتون آبادي،
والسيد عبد الله الجزائري، والشيخ زين الدين بن عين علي الخوانساري الذى اجازه
باجازة كبيرة عرفت ب (مناقب الفضلاء)، والسيد صدر الدين القمي، والامير محمد حسين
الحسينى الاصبهاني الذي أجازه في شعبان سنة 1147، والشيخ محمد ابن محمد زمان
الكاشاني. قال السيد الخوانساري: (كان من الفضلاء البارعين والنبلاء الجامعين،
ماهرا في فنون الحكمة والاداب، بل باهرا من نجوم الهداية إلى فقه الاصحاب، صاحب
كمالات فاضلة
________________________________________
[ 94 ]
وحالات طيبة متفاضلة، حسن الخط في الغاية كما شاهدناه، وجيد الربط
بالكتابة كما استنبطناه). له مؤلفات كثيرة، منها (السبع المثاني) و (وسيلة النجاح)
و (النجم الثاقب) و (الالواح السماوية) و (مفتاح الفرج) و (كلمة التقوى) و (محاسن
الحصان) و (النيروزية) و (مناقب الفضلاء) و (خزائن الجواهر) ورسائل متفرقة أخرى
وحواشي على كتب الكلام والفقه. توفي ليلة الاثنين الثالث والعشرين من شوال سنة
1151. (الفيض القدسي ص 84 و 143، روضات الجنات 2 / 360، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
(133) الامير محمد حسين محمد حسين بن محمد طاهر بن مقصود علي يروي عن العلامة
المجلسي. ويروي عنه المولى محمد بن محمد زمان الكاشاني والميرزا ابراهيم القاضي.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط) (134) ميرزا محمد حسين الشيرازي محمد حسين بن ميرزا
محمد مؤمن الشيرازي مولده ومسكنه كان بشيراز، وهو من العلماء الاجلاء.
________________________________________
[ 95 ]
كتب نسخة من كتاب (الارشاد) للشيخ المفيد وأتم جزءه الاول في يوم الجمعة
23 رجب سنة 1088، ثم قرأه على العلامة المجلسي فأجازه روايته ورواية سائر ما أخذه
عنه في آخر جمادى الاخرة سنة 1095. ولصاحب الترجمة على النسخة المذكورة حواش مفيدة.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 28، اجازات الحديث ص 193)
(135) مولانا محمد حسين النوري محمد حسين بن يحيى النوري المازندراني عالم فاضل
متتبع مفسر محدث، جيد الخط في النسخ والنستعليق، كتب نسخة من القرآن الكريم بخطه
الحسن وترجمه إلى الفارسية بين السطور وفسره في الهوامش. قرأ على العلامة المجلسي
كتاب (تهذيب الاحكام) و (من لا يحضره الفقيه)، فكتب له انهاءا في آخر الكتاب الثاني
من دون تاريخ. قال المجلسي: (أنهاه المولى الاولى الفاضل الكامل الصالح الفالح
التقي البهي المتوقد الذكي الالمعي.. فأجزت له أدام الله تعالى تأييده أن يروي عني
هذا الكتاب وسائر كتب الاخبار المأثورة عن أهل بيت الرسالة صلوات الله عليهم..). له
(تفسير القرآن الكريم) و (منهج الفلاح) و (صلاة المسافر) و (شرح أصول الكافي) و
(حاشية أصول الكافي) و (ملخص مقدار من كتاب صلاة البحار).
________________________________________
[ 96 ]
توفي بعد سنة 1133. (الفيض القدسي ص 102، نجوم السماء ص 217، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 195) (136) المولى محمد داود البودجاني محمد
داود البودجاني قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي) أصولا وفروعا، فكتب له
انهاءات واجازات متعددة، أولها في آخر كتاب العقل بتاريخ شوال 1074 وآخرها في رابع
ذي الحجة سنة 1087، وصرح في بعضها بأن المجاز في عنفوان الشباب. (الفيض القدسي ص
100، الروضة النضرة - مخطوط، الكواكب المنتثرة - مخطوط) (137) مولانا محمد رشيد
محمد رشيد بن محمد علي كتب بعض مجلدات كتاب (بحار الانوار) ثم قرأها على العلامة
المجلسي، فكتب له انهاءات في المجلد الثامن عشر منه آخرها في شهر ربيع الاول سنة
1096. الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 199)
________________________________________
[ 97 ]
(138) الامير محمد رضا الجرفادقانى محمد رضا الجرفادقاني 1) قرأ على
العلامة المجلسي بعض كتب الحديث، فأجازه مكررا ثانيتها في الثاني عشر من شهر ذالحجة
سنة 1073. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 31) (139) مولانا
محمد رضا الهزار جريبى محمد رضا الهزار جريبى قرأ على العلامة المجلسي كتاب
(الكافي)، فكتب له اجازة مبسوطة في آخر الاصول منه في سنة 1089. وقرأ عليه أيضا
كتاب (تهذيب الاحكام) فكتب له انهاءا في آخر كتاب الصوم منه في أواسط جمادى الاولى
سنة 1073. (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 31، اجازات الحديث ص
201)
________________________________________
1) معرب (كلبايكان) من مدن ايران المعروفة. [ * ]
________________________________________
[ 98 ]
(140) الشيخ محمد رضا الكاظمي محمد رضا بن ايوب الكاظمي كتب شرح الرضي
على (الكافية) في اصبهان أيام اشتغاله بها في سنة 1100. ويظهر من بعض المواضع انه
كان تلميذ العلامة المجلسي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (141) الحاج محمد رضا
الشيرازي محمد رضا بن ملا حاجي الشولستاني الشيرازي كان من العلماء القاطنين في
شيراز. يروي عن العلامة المجلسي كما صرح بذلك جماعة من شيوخ الاجازة. ويروي عنه
جماعة، منهم الشيخ محمد مهدي الفتوني العاملي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (142)
مولانا محمد رضا الاردبيلى محمد رضا بن حاج درويش الشهمرزادي الكهدمي الاردبيلي قرأ
كتاب (الكافي) على العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا في آخر كتاب
________________________________________
[ 99 ]
العقل منه في 16 شوال سنة 1074، وكتب أيضا في آخر كتاب الروضة انهاءا في
26 صفر سنة 1076. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 30 و 31، اجازات الحديث ص 203) (143)
ميرزا محمد رضا المجلسي محمد رضا بن محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي المجلسي
الاصبهاني عالم حميد الخصال عالي الهمة، عارف بالفقه والحديث والتفسير، أديب جيد
الانشاء والشعر بالفارسية، وكان من معاريف المدرسين باصبهان. يروي عن والده العلامة
المجلسي. أجاز بعض تلامذة أبيه في آخر المجلد الاول من كتاب (من لا يحضره الفقيه)
في ربيع الاول سنة 1112. له (معراج النفس) و (ديوان شعره). توفي باصبهان سنة 1134
ودفن في مقبرة والده. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 31 و
330)
________________________________________
[ 100 ]
(144) مولانا محمد رضا المجلسي محمد رضا بن محمد صادق بن مقصود علي
المجلسي الاصبهاني من تلامذة عمه المولى محمد تقي المجلسي، فقد قرأ عليه جملة من
كتب الاخبار والاحاديث. وقرأ أيضا على ابن عمه العلامة المجلسي شطرا من الاخبار
المأثورة عن الائمة الاطهار عليهم السلام، واستجازه فأجازه في آخر نسخة من كتاب
(الاستبصار) الذي هو من مقروءاته عليه. وأشرك المجلسي في اجازته أولاد المجاز أيضا
في الرواية عنه. قال ابن عمه فيه: (فقد استجازني المولى الفاضل الكامل الصالح الورع
التقي أخي في الله وابن عمي في النسب..). له (الدعوات الكافيات) ألفه سنة 1069.
(الفيض القدسي ص 99، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 207) (145) مولانا
رفيع الدين محمد الجيلاني محمد رفيع بن فرج الجيلاني المشهدي المعروف بميرزا رفيعا،
رفيع الدين علامة جامع للفنون متبحر في مختلف العلوم، أديب شاعر جيد الشعر بالعربية
________________________________________
[ 101 ]
والفارسية، واسع الاطلاع في التفسير والفقه والكلام، موصوف بفضائل
الاخلاق وكرم النفس واليد. أصله من جيلان وجاور مشهد الرضا عليه السلام، وكان مدرسا
مشهورا به واماما للجمعة والجماعة، وصف بأنه كان أفضل أهل زمانه، وكان اماميا عدلا
ثقة محققا مدققا مجتهدا أصوليا. تتلمذ على العلامة المجلسي وجمال الدين محمد
الخوانساري والشيخ جعفر القاضي الكمرئي، وله منهم اجازة الحديث، واجازة المجلسي له
بتاريخ سابع ذي الحجة سنة 1087. تتلمذ عليه وروى عنه جماعة من أعلام العلماء،
كالشيخ يوسف البحراني والسيد عبد الله بن نور الدين الجزائري والشيخ حسين بن محمد
البارباري. قال المجلسي: (اني لما شرفت برهة من الزمان بصحبة المولى الاولى الفاضل
الكامل الصالح الناصح المتبحر النحرير المتوقد الذكي الالمعي، خلاصة الفضلاء وزبدة
الاذكياء، جامع فنون العلم وأصناف الكمالات حائز قصبات السيق في مضامير السعادات،
سالك مسالك الخير والتقى مجتنب مهاوي الغي والردى.. واستفدت من نتائج أفكاره
وانتفعت من غرائب أنظاره، وفاوضته في فنون العلوم العقلية والنقلية..) 1) له مؤلفات
ورسائل كثيرة، منها (شرح نهج البلاغة) و (أصل الاصول في حاشية معالم الاصول) و (كشف
المدارك) و (شواهد الاسلام) و (حاشية
________________________________________
1) ذكر في فهرس 26 نسخة من مخطوطات مكتبة الاستاذ فخر الدين النصيرى
بطهران، هذه الاجازة واجازة مبسوط من الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي للمولى رفيع
الدين محمد رفيع ابن مؤمن الجيلاني. والظاهر أن هذا خلط جاء من تشابه الاسم. (*)
________________________________________
[ 102 ]
الروضة البهية) و (حاشية أنوار التنزيل) و (حاشية الشافي) و (الاجتهاد
والتقليد) و (صلاة الجمعة). توفي نحو سنة 1160 بعد عمر طويل ناهز المائة سنة.
(تتميم امل الامل ص 159، لؤلؤة البحرين ص 90، الفيض القدسي ص 89 و 139، نجوم السماء
ص 232، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 129) (146) المولى محمد زمان
التبريزي محمد زمان بن كلب علي التبريزي الاصبهاني من أجلاء علماء اصبهان. تتلمذ
على العلامة المجلسي وآقا حسين المحقق الخوانساري والشيخ جعفر القاضي الكمرئي، وله
منهم اجازة الحديث. كان ناظرا على بعض مدارس اصبهان. له (شرح أصول الكافي) و (شرح
زبدة الاصول) و (الخبيئة) 1) و (فرائد الفوائد في أحوال المدارس والمساجد). (روضات
الجنات 3 / 350، دانشمندان آذربايجان ص 166، الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
1) وذكر أيضا بعنوان (الجنته) أو (الجبة) أنظر الذريعة 7 / 139. [ * ]
________________________________________
[ 103 ]
(147) المولى محمد سعيد الاصبهاني محمد سعيد الاصبهاني التبريزي قرأ على
العلامة المجلسي كتاب (تهذيب الاحكام)، فأجازه باجازة مختصرة في آخر أبواب المزار
منه في سنة 1076. (الروضة النضرة - مخطوط) (148) السيد محمد سليم الزنجاني محمد
سليم بن برهان الدين بن علي (سيد شاهي) بن الحسن الحسيني الموسوي الزنجاني من
العلماء الفقهاء، تتلمذ على العلامة المجلسي كما كتب ذلك على بعض النسخ المخطوطة
الموجودة في بعض مدارس اصبهان. أوقف كتبه في ربيع الاول سنة 1131. (الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 38)
________________________________________
[ 104 ]
(149) المولى محمد شفيع التويسركاني محمد شفيع التويسركاني قرأ على
العلامة المجلسي كتاب (الكافي) فأجازه في آخر الاصول منه. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط) (150) المولى محمد شفيع الخواتون آبادي محمد شفيع بن محمد (نور الدين)
الخواتون آبادي الاصبهاني علامة متبحر في الفقه والحديث والرجال، محترم الجانب عند
شيوخه وأساتذته. من تلامذة العلامة المجلسي. أجازه المير محمد حسين بن محمد صالح
الخواتون آبادي في سنة 1139 مشاركا فيها لولده نور الدين محمد الخواتون آبادي
(الصغير)، كما أنه مجاز أيضا من المير محمد صالح الخواتون آبادي. (الكواكب المنتثرة
- مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 41)
________________________________________
[ 105 ]
(151) المولى محمد شفيع الاصبهاني محمد شفيع بن محمد رفيع الاصبهاني قرأ
على العلامة المجلسي جملة من مجلدات كتاب (بحار الانوار)، فكتب له ثلاث اجازات في
مجلد الفتن منه بتواريخ رجب سنة 1095 وصفر 1097 ورجب 1097. كان يعرف ب (قاري
البحار). له (آداب صلاة الليل) و (الجبر والتفويض) ألفه سنة 1117. (الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 39) (152) الامير محمد صادق محمد صادق
قرأ على العلامة المجلسي جانبا من العلوم الدينية فأجازه باجازة مختصرة من دون
تاريخ. وفي تلامذة المجلسي جماعة يسمون بهذا الاسم ولم نعرفه بعينه. (اجازات الحديث
ص 211)
________________________________________
[ 106 ]
(153) المولى محمد صادق الاسترآبادي محمد صادق الاسترابادي صرح الشيخ
يوسف البحراني في (اللؤلؤة) بأن الاسترابادي يروي عن العلامة المجلسي وأنه من
المجيزين للشيخ احمد بن اسماعيل الجزائري. والظاهر أنه يريد به المولى محمد صادق بن
محمد بن عبد الفتاح التنكابني. (لؤلؤة البحرين ص 117، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
42) (154) الامير محمد صادق المازندراني محمد صادق بن محمد الحسني اللاريجاني
المازندراني كتب نسخة من كتاب (الاستبصار) وأتمها في شهر صفر 1089 ثم قرأها على
العلامة المجلسي فكتب له انهاءا في جمادى الاولى سنة 1092. وعد في (الكواكب
المنتثرة) هذا الانهاء للميرزا محمد صادق الخليفة سلطاني الاتي ذكره. قال المجلسي:
(أنهاه المولى السيد الايد الفاضل الكامل الحسيب النسيب الاديب الاريب اللبيب التقي
الزكي.. سماعا وتصحيحا في مجالس عديدة..). (الفيض القدسي ص 96، الكواكب المنتثرة -
مخطوط، اجازات الحديث ص 213)
________________________________________
[ 107 ]
(155) المولى محمد صادق التنكابني محمد صادق بن محمد (السراب) بن عبد
الفتاح التنكابنى الاصبهاني عالم فاضل فقيه محدث تقي. ولد سنة 1082. تتلمذ على
والده المولى محمد السراب التنكابنى والعلامة المجلسي والاقا حسين المحقق
الخوانساري، وله اجازة الحديث من أبيه والمجلسي. ويروي عنه: السيد حسين بن ابى
القاسم الخوانساري، والمولى محمد حسين التنكابني الجيلي واجازته بتاريخ 1122،
والمولى زين الدين علي بن عين علي الخوانساري الاصبهاني. توفي باصبهان ودفن في
مقبرة (تخت فولاد) بجنب قبر والده. (الفيض القدسي ص 99، الكواكب المنتثرة - مخطوط،
تراجم الرجال ص 205، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 43) (156) ميرزا محمد صادق الخليفة
سلطاني محمد صادق بن مير محمد طاهر بن السيد علي بن علاء الدين الحسين الملقب
بسلطان العلماء وخليفة سلطان عالم محقق كبير من بيت علم وفضل، توطن مدة بالهند
مشتغلا بالتدريس
________________________________________
[ 108 ]
ونشر العلوم ثم عاد إلى مسقط رأسه اصبهان. وهو المعنون في بعض المصادر
بمير محمد صادق المازندراني. قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الاستبصار)، فأجازه في
آخره في سنة 1092. 1) وحدثني سماحة آية الله العظمى السيد شهاب الدين النجفي
المرعشي أنه رأى نسخة من مزار (الكافي) بخط العلامة المجلسي وفي آخرها اجازة منه
لصاحب الترجمة. له مؤلفات منها (حاشية شرح الهداية) للميبدي و (ديوان شعره) و
(كشكول). توفي سنة 1135 ودفن في مقبرة (ستى فاطمة) باصبهان. (الفيض القدسي ص 96،
الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 42) (157) مولانا محمد صادق
الخوانساري محمد صادق بن محمد كاظم الخوانساري الاصبهاني فاضل له اهتمام بكتب
الحديث كتابة وتصحيحا وقراءة لدى الشيوخ، وقد كتب بخطه الجيد جملة منها. قرأ على
العلامة المجلسي بعض العلوم الدينية وكتب الحديث، ومما قرأ عليه كتاب (الكافي)
فأجازه في كتاب الروضة منه بأجازة مختصرة غير مؤرخة.
________________________________________
1) قلنا في ص 106 ان هذه الاجازة صدرت للامير محمد صادق بن محمد
اللاريجانى المازندراني. [ * ]
________________________________________
[ 109 ]
وقرأ (الكافي) أيضا على المولى ابى تراب الاصبهاني تلميذ المجلسي فأجازه
في سابع جمادى الثانية سنة 1091. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي
2 / 43، اجازات الحديث ص 217) (158) المولى محمد صالح محمد صالح قرأ على العلامة
المجلسي بعض مجلدات كتاب (بحار الانوار) فكتب له فيه بلاغا. وفى تلامذة المجلسي
جماعة يسمون بهذا الاسم لم نعرف مترجمنا بوصف يميز ه عن غيره. (زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 44) (159) الامير محمد صالح القزويني محمد صالح الحسيني القزويني عالم
جليل، وصف بأنه السيد الفاضل قدوة أرباب التحقيق وزبدة أولى التوفيق. أخذ العلم عن
العلامة المجلسي وآقا حسين المحقق الخوانسارى وولده رضي الدين محمد الخوانساري،
وتتلمذ في اصبهان وقزوين على الاقا خليل بن محمد أشرف القائني، وقرأ (شرح الاشارات)
وحواشيه على المير محمد باقر
________________________________________
[ 110 ]
المدرس الخواتون آبادي. أجازه العلامة المجلسي باجازة فيها الثناء عليه.
من تلامذته الشيخ عبد النبي القزويني. (الفيض القدسي ص 98، الكواكب المنتثرة -
مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 44) (160) مولانا محمد صالح اليزدي محمد صالح بن
عبد الرحيم اليزدي قرأ كتاب (الكافي) على العلامة المجلسي، فكتب له انهاءا في آخر
كتاب فضل القرآن منه في شهر ربيع الثاني سنة 1087، وانهاءا في آخر كتاب العشرة في
ثالث جمادى الاولى سنة 1087. وقرأ عليه أيضا بعض مجلدات كتاب (بحار الانوار)، فكتب
له انهاءا في آخر كتاب الطهارة منه في سنة 1096. (اجازات الحديث ص 219) (161)
الامير محمد صالح الخاتون آبادي محمد صالح بن عبد الواسع بن محمد صالح بن اسماعيل
الحسينى الخواتون آبادي الاصبهاني.
________________________________________
[ 111 ]
علامة محقق، من أجلاء علماء اصبهان وشيخ الاسلام بها، وهو صهر العلامة
المجلسي على بنته. ولد نحو سنة 1058. تتلمذ على العلامة المجلسي وآقا حسين المحقق
الخوانساري والميرزا محمد ابن الحسن الشيرواني. له اجازة الحديث عن العلامة
المجلسي. ويروي عنه المولى أبو الحسن الشريف العاملي والشيخ احمد بن اسماعيل
الجزائري وغيرهما. له مؤلفات كثيرة، منها (الانوار المشرقة) و (أحوال الملائكة) و
(أسرار الصلاة) و (شرح الاستبصار) و (شرح من لا يحضره الفقيه) و (حديقة النجاح) و
(روادع النفوس) و (الحديقة السليمانية) و (حدائق المقربين) و (تقويم المؤمنين).
توفي باصبهان سنة 1116 ودفن على الاصح في النجف الاشرف. (الفيض القدسي ص 84،
الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 46) (162) مولانا محمد طاهر
الاصبهاني محمد طاهر الاصبهاني قرأ على العلامة المجلسي بعض مجلدات كتاب (بحار
الانوار)، فكتب له على جزء من المجلد الثامن عشر منه اجازة في 27 ربيع الاول سنة
1096.
________________________________________
[ 112 ]
وفي تلامذة المجلسي جماعة بهذا الاسم لم نعرف صاحب الترجمة بعينه.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 47) (163) ميرزا محمد طاهر النائيني محمد طاهر النائيني
قرأ على العلامة المجلسي بعض مجلدات كتاب (بحار الانوار)، فكتب له انهاءا في آخر
المجلد الخامس منه في 20 ذي القعدة سنة 1095. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 47، اجازات الحديث ص 223) (164) المولى محمد طاهر الاصبهاني محمد
طاهر بن محمد زمان الاصبهاني قابل نسخة من كتاب (تهذيب الاحكام) متنا وحاشية بين
سنتي 1102 - 1110 على نسخة العلامة المجلسي، مصرحا فيها بأنه أستاذه. له (حاشية
أصول الكافي) فرغ منها سنة 1100. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي
2 / 47)
________________________________________
[ 113 ]
(165) مولانا محمد طاهر الاصبهاني محمد طاهر بن الحاج مقصود علي
الاصبهاني عالم رباني موصوف بالورع والتقوى والوثاقة والعدل، وهو فقيه محدث جامع
للفنون والكمالات. قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من العلوم العقلية والنقلية، وقد
رباه على العلم منذ الصغر. ومما قرأ عليه في الفقه كتاب (الروضة البهية في شرح
اللمعة الدمشقية)، فكتب له فيه اجازة غير تامة. وقرأ عليه من كتب الحديث كتاب (بحار
الانوار)، فأجازه في آخر المجلد السادس منه في سادس عشر شعبان سنة 1102، وكتاب
(الكافي) فأجازه في آخر الاصول منه في عاشر جمادي الاولى سنة 1087. قرأ عليه ثلة من
العلماء، منهم الشيخ علي الحزين. أجاز جماعة من الاعلام، منهم السيد أبو القاسم
جعفر الموسوي الخوانساري أجازه في آخر (الصحيفة السجادية) في 18 محرم 1129، والامير
محمد حسين ابن عبد الباقي الخواتون آبادي، والشيخ محمد بن محمد زمان الكاشاني،
والميرزا ابراهيم القاضي وغيرهم. قال العلامة المجلسي: (لما كان المولى الفاضل
الصالح الفالح التقي المتوقد الذكي الالمعي ولدي
________________________________________
[ 114 ]
العقلائي وخليلي الروحاني.. ممن وفقه الله لطلب المعالي ووصل كد الايام
بسهر الليالي، وكان ممن ربيته بالعلم صغيرا وراقبته على الاحوال كبيرا، فطيرته
مطاري وأودعته نتائج أفكاري، وقرأ علي وسمع مني الكثير من العلوم العقلية والنقلية
والاخبار المأثورة عن الائمة الهادية المهدية..). (الفيض القدسي ص 88، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 225) (166) ملا محمد على الاصبهاني محمد علي
الاصبهاني قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في آخر كتاب
العشرة منه في أواسط جمادى الثانية سنة 1070. (اجازات الحديث ص 229) (167) المولى
محمد على المازندرانى محمد علي بن شاه بيك المازندراني كتب نسخة من كتاب (الكافي)
في مدرسة الجدة باصبهان، وتاريخ بعض أقسامه شهر شعبان سنة 1077 وتمام كتاب الحجة
منه في شهر رمضان سنة 1080، ثم قرأه على العلامة المجلسي فكتب له فيه اجازة.
________________________________________
[ 115 ]
(فهرس 26 نسخة من مخطوطات الاستاذ فخر الدين النصيري بطهران) (168)
المولى محمد على الطبسي محمد علي بن محمد بن محمود بن علي الطبسي من الافاضل
الاعلام. قرأ على العلامة المجلسي شرح اللمعة الذي هو بخط والده المولى محمد
الطبسي، فكتب المجلسي له اجازة تاريخها ثامن ربيع الثاني سنة 1100، محيى منها اسم
المجيز الا لفظ (محمد). وقد اقتنى صاحب الترجمة عدة كتب وقابل بعضها، ومما قابله
كتاب (زبدة البيان) تأليف والده وكتب شهادة المقابلة بخطه الجيد في سنة 1093.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 65) (169) مولانا محمد على
المشهدي محمد علي بن محمد شفيع المشهدي، أبو محمد قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من
كتب الحديث والاخبار، ومما قرأه عليه كتاب (تهذيب الاحكام)، فكتب له اجازة في ربيع
الثاني سنة 1090، وفي آخر كتاب الصيد والذباحة منه انهاءا في شهر محرم سنة 1098،
وفى آخر كتاب التجارة في رابع عشر جمادى الاولى سنة 1096، وفى آخر العتق انهاءا من
دون تاريخ.
________________________________________
[ 116 ]
وقرأ على الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي جملة من كتب الحديث، منها
كتاب (تهذيب الاحكام) فكتب له اجازة في غرة شهر شعبان سنة 1092. حج في سنة 1098
وعند عودته اقام مدة بمدينة (كابل). له (الجامع الاردبيلية في رد الصوفية) و (مفتاح
النجاة لاهل الدين و الامانات) ألفه في كابل سنة 1098. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 64، اجازات الحديث ص 231) (170) مولانا محمد فاضل
المشهدي محمد فاضل بن محمد مهدي المشهدي عالم فاضل صالح شاعر، أثنى عليه مترجموه
ثناءا جميلا، وكانت له عناية كبيرة بكتب الحديث كتابة وقراءة ودرسا ومقابلة
وتحقيقا. قرأ أولا على المولى محمد تقي المجلسي كما يظهر من كلام المحدث النوري. ثم
قرأ على العلامة المجلسي شطرا من كتاب (الكافي) و (تهذيب الاحكام) و (بحار الانوار)
وغيرها من كتب الاخبار المأثورة عن الائمة الاطهار عليهم السلام فكتب له اجازة
مبسوطة بمشهد الرضا (عليه السلام) فيها تعظيم كثير للمجاز، وهي بتاريخ آخر شهر
شعبان سنة 1085. وقرأ أيضا على الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي عدة من كتب الحديث
ككتاب (من لا يحضره الفقيه) و (الاستبصار) و (أصول الكافي) واكثر (تهذيب الاحكام)،
فأجازه في أواسط شهر شعبان سنة 1085.
________________________________________
[ 117 ]
قال العلامة المجلسي: (كان من بركات تلك البقعة المباركة (المشهد
الرضوي) تشرفي بصحبة المولى الاولى الفاضل الباذل البارع الكامل التقي الذكي، جامع
فنون الفضائل والكمالات حائز قصبات السبق في مضامير السعادات، الذي اختار من
الاخلاق أحمدها ومن الشؤون أسعدها، ومن السبل أقصدها ومن الاطوار أرشدها، نجل
المشايخ العظام وسليل الافاضل الكرام... فوجدته قد قضى وطره من العلوم العقلية
وأمعن نظره فيها واستوفى حظه منها، ثم أعرض عنها صفحا وطوى عنها كشحا، وأقبل
بشراشره نحو علوم أئمة الدين سلام الله عليهم أجمعين، وتصفح أخبارهم وتدبر آثارهم،
غير مبال بلومة اللائمين ولا خائف من عذل العاذلين، فقصر عليها همته وبيض فيها
لمته). (فكان من كرم أخلاقه وطيب أعراقه أنه دام نبله بعد أن عقدت لافادته المجالس
وغصت لافاضته المحافل، أتاني لحسن ظنه بى وان لم اكن لذلك أهلا، للحق واليقين طالبا
وفى علوم مواليه عليهم السلام راغبا، فقرأ علي.. على غاية التصحيح والتنقيح
والتحقيق، وفاوضني في كثير من المسائل الشرعية في مجالس عديدة بنظره الدقيق وفكره
الانيق، فلم يكن في كل ذلك افادته لي قاصرة عن استفادته مني، بل كان أربى..). له
(شرح أرجوزة خلاصة الابحاث في مسائل الميراث) للحر العاملي و (حاشية مختلف الشيعة)
و (الرضاع). (امل الامل 2 / 292، الفيض القدسي ص 93، نجوم السماء ص 213، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 235)
________________________________________
[ 118 ]
(171) مولانا محمد قاسم التبريزي محمد قاسم بن محمد رضا التبريزي قرأ
على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب الاحكام)، فكتب له انهاءا في آخر جمادى الاولى سنة
1106. له (الصراط المستقيم) و (حرمة الغناء) و (فضائل الائمة عليهم السلام).
(دانشمندان آذربايجان ص 305، اجازات الحديث ص 249) (172) أبو جعفر محمد قاسم الهزار
جريبى محمد قاسم بن محمد رضا الهزار جريبى الاصبهاني، أبو جعفر من مشاهير فضلاء
عصره وأعيان العلماء والمصنفين، محدث فقيه أديب شاعر جامع لاطراف العلوم. كان من
أصهار العلامة المجلسي، وقد قرأ عليه جملة من كتب الحديث ومنها كتاب (بحار
الانوار)، وكتب له انهاءا في آخر المجلد الثامن عشر منه في 27 ربيع الاول سنة 1096.
وقد أجازه أيضا باجازة مبسوطة في آخر نسخة من (الصحيفة السجادية) في سنة 1105. ربى
تلامذة فضلاء ولهم منه اجازة الحديث، منهم المولى محمد باقر الهزار جريبى، والشيخ
محمد علي البحراني أجازه في يوم الاربعاء 23 جمادى الاولى
________________________________________
[ 119 ]
سنة 1129، والشيخ محمد بن محمد زمان الكاشاني، وميرزا ابراهيم القاضى،
ونور الدين محمد بن زين العابدين وقد أجازه في ثامن شعبان سنة 1109. قال المجلسي
فيه: (قرأ علي وسمع مني الولد العقلاني والربيب الروحاني أعني المولى الفاضل الكامل
العالم العامل المتوقد الذكي الالمعي اللوذعي..). له (المزار) و (التحفة الاحمدية)
و (شرح قصيدة الحميري العينية) و (الفوائد الضرورية) و (فضائل الائمة). توفي بعد
سنة 1132. (الفيض القدسي ص 88، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2
/ 68) (173) المولى محمد قاسم الاسترابادي محمد قاسم بن محمد صادق الاسترابادي
أجازه العلامة المجلسي وأثنى عليه فيها الثناء الجميل. يروي عنه الشيخ احمد بن
اسماعيل الجزائري. (الفيض القدسي ص 99، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 71)
________________________________________
[ 120 ]
(174) مولانا محمد قاسم الاردستانى محمد قاسم بن محمد مؤمن الاردستاني
فاضل جامع للعلوم العقلية والنقلية. قرأ على العلامة المجلسي اكثر الكتب الاربعة
الحديثية، فكتب له انهاءا في كتاب (من لا يحضره الفقيه) في شهر ربيع الاول سنة
1088. وقرأ أيضا على ولده المولى محمد رضا المجلسي كتاب الفقيه فأجازه في آخر الجزء
الثاني منه في شهر ربيع الاول سنة 1112. له (حاشية التعليقات للفار ابى) و (ترتيب
مشيخة الفقيه)، اتمه في 29 شهر رمضان سنة 1078. (الرياض النضرة - مخطوط، زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 71، اجازات الحديث ص 251) (175) المولى محمد كاظم التبريزي محمد
كاظم التبريزي قرأ على العلامة المجلسي بعض مجلدات (بحار الانوار)، فأجازه على مجلد
الطهارة والصلاة في 27 ربيع الاول سنة 1096. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 121 ]
(176) ملا محمد كاظم التستري محمد كاظم التستري قرأ على العلامة المجلسي
كتاب (من لا يحضره الفقيه) فكتب له اجازة في آخره. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 72)
(177) المولى محمد كاظم الخراساني محمد كاظم الخراساني قرأ على العلامة المجلسي
جملة من كتب الحديث ومنها كتاب (تهذيب الاحكام)، فأجازه فيه باجازة مبسوطة. لعله
متفق مع مولانا محمد كاظم بن محمد علي السبزواري الذي سيذكر. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 71) (178) مولانا محمد كاظم السبزواري محمد كاظم
بن محمد علي السبزواري قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من العلوم الدينية وأحاديث
أهل البيت عليهم
________________________________________
[ 122 ]
السلام، ومما قرأ عليه جملة من مجلدات كتاب (بحار الانوار)، فأجازه في
آخر المجلد الرابع عشر منه في 18 محرم سنة 1104. اعتنى بالفتاوى الفقهية لشيخه
المذكور فجمعها في كتاب خاص. استظهر بعض أن يكون صاحب الترجمة من علماء مشهد الرضا
عليه السلام، حضر مجالس درس المجلسي به، ثم صحبه إلى اصبهان فأقام بها مدة متتلمذا
عليه. قال المجلسي: (قرأ علي وسمع مني المولى الاولى الفاضل الكامل الصالح الفالح
الورع التقي المتوقد الذكي الالمعي اللوذعي.. حظا وافرا من العلوم الدينية والمعارف
اليقينية والاخبار المأثورة عن سيد المرسلين وأوصيائه المرضيين صلوات الله عليه
وعليهم أجمعين..). له (تحفة الاخوان) و (هدية الاخوان) و (صلوح الايمان في محاربة
النفس والشيطان). (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 72، اجازات
الحديث ص 255) (179) مولانا محمد مؤمن الرازي محمد مؤمن الرازي قرأ على العلامة
المجلسي كتاب (نهج البلاغة)، فكتب في آخره انهاءا له في ثامن شهر رجب سنة 1092.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 104، اجازات الحديث ص 259)
________________________________________
[ 123 ]
(180) مولانا محمد مؤمن القهپائى محمد مؤمن القهبائي قرأ على العلامة
المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في آخر كتاب العقل والتوحيد منه في 12 ربيع
الثاني سنة 1098. ولعله متفق مع محمد مؤمن بن عناية الله القهبائي المجاز من المولى
محمد تقي المجلسي في سنة 1046. (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
105، اجازات الحديث ص 261) (181) المولى محمد محسن الجيلاني محمد محسن الجيلاني من
تلامذة العلامة المجلسي وينقل عنه بعض الفوائد الحديثية. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط)
________________________________________
[ 124 ]
(182) المولى محمد محسن البروجردي محمد محسن بن محمد صادق البروجردي من
تلامذة العلامة المجلسي وله منه اجازة الحديث. له (مجموعة) جمعها بين سنتي 1095 -
1104 باصبهان. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 74) (183) المولى مراد الكشميري محمد
مراد بن محمد صادق بن محمد علي بن حيدر الكشميري من العلماء البارزين في عصره. قرأ
على العلامة المجلسي وسمع منه كثيرا من أخبار آل البيت عليهم السلام، فأجازه في
جمادى الاولى سنة 1086 بالمشهد الرضوي عليه السلام. وتتلمذ أيضا على الشيخ محمد بن
الحسن الحر العاملي والسيد عبد الصمد بن عبد القادر البحراني. قال المجلسي في
اجازته له: (ان المولى الفاضل الكامل الصالح التقي الذكي الالمعي.. لما كان ممن
أقبل بشراشره نحو تتبع أخبار سيد المرسلين والائمة الطاهرين صلوات الله عليه وعليهم
اجمعين واقتفاء آثارهم، وسمع مني كثيرا من أخبارهم سماع تحقيق
________________________________________
[ 125 ]
وايقان وتدقيق واتقان..). أجاز جماعة من الاعلام، منهم قدوته وأستاذه
السيد عبد الصمد البحراني، فقد كتب اجازته له بخطه ذيل صورة اجازة شيخه المجلسي. له
(الدليل القاطع) في شرح بداية الهداية للحر العاملي، و (النور ساطع) في شرحه أيضا و
(حاشية من لا يحضره الفقيه) و (الرجال). (نجوم السماء ص 225، الكواكب المنتثرة -
مخطوط، اجازات الحديث ص 263) (184) الامير محمد معصوم العقيلي محمد معصوم بن مير
محمد مؤمن العقيلي الشيرازي 1) قرأ على العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث، فكتب
له انهاءا في آخر كتاب العشرة من (الكافي) في جمادى الاخرة سنة 1083، وانهاءا في
أواخر المشيخة من كتاب (من لا يحضره الفقيه) في رجب سنة 1082. وقرأ كتاب الفقيه
أيضا على السيد محمد بن سعيد بن القاسم الطباطبائي فكتب له انهاءا في جمادى الثانية
سنة 1082. (الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 99، اجازات الحديث ص
267)
________________________________________
1) كذا في خط السيد محمد بن سعيد الطباطبائى في اجازته لصاحب الترجمة،
وفى الروضة النضرة ذكر والده بعنوان (مير محمد مؤمن العقيلى السبزواري)، والظاهر
أنه من سهو قلم الشيخ. [ * ]
________________________________________
[ 126 ]
(185) مولانا محمد مقيم محمد مقيم قرأ على العلامة المجلسي كتاب
(الكافي)، فكتب له انهاءا في آخر المجلد الاول منه في خامس ذي الحجة سنة 1077. وفي
تلامذة المجلسي ذكروا جماعة باسم محمد مقيم، لم نجد لصاحب الترجمة هنا تمييزا حتى
نعرفه بعينه. ويظن الشيخ آقا بزرك أنه المولى محمد مقيم الفريدني الخوانساري الاتي
ذكره، لان صاحب النسخة (من الكافي) هو الشيخ عبد العال بن محمد مقيم المذكور.
(الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 100، اجازات الحديث ص 271)
(186) المولى محمد مقيم المازندراني محمد مقيم المازندراني تلميذ العلامة المجلسي
وأجازه رواية في سنة 1077. ويحتمل الشيخ آقا بزرك أن يكون متحدا مع المولى محمد
مقيم بن محمد باقر الاصبهاني. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 127 ]
(187) أبو الفتح محمد مقيم الاصبهاني محمد مقيم بن ابى البقاء الشريف بن
عبد الله بن ابى الحسن الاصبهاني، أبو الفتوح المعروف بالقاضي قرأ على الشيخ علي
العاملي حفيد الشهيد الثاني كتاب (الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية) فكتب له
اجازة لرواية الكتاب في 13 ربيع الاول سنة 1089 واجازة حديثية عامة مبسوطة في خامس
شهر شوال سنة 1904. وسمع أيضا على المولى محمد علي الاسترابادي كتاب (تهذيب
الاحكام). وله اجازة الحديث من العلامة المجلسي. (الروضة النضرة - مخطوط، الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 100) (188) مولانا محمد مقيم الفريدني
محمد مقيم بن عبد العالي الفريدنى الخوانساري قابل مرتين نسخة من كتاب (الاستبصار)
في سنة 1149 و 1154. وهو من تلامذة العلامة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 /
104)
________________________________________
[ 128 ]
(189) مولانا محمد مقيم الاصبهاني محمد مقيم بن محمد باقر الاصبهاني
فاضل جليل من أعلام العلماء باصبهان، له اختصاص بآل المجلسي، وكان من مشايخ
الاجازات وله طرق روائية كثيرة، وقد قابل وصحح جملة من كتب الحديث والفقه وغيرهما.
تتلمذ على المولى محمد تقي المجلسي والمولى محمد باقر المحقق السبزواري. أجازه
المولى محمد تقي المجلسي في ربيع الاول سنة 1070، وكذا له الاجازة من المحقق
السبزواري. وأخذ عن العلامة المجلسي شطرا وافيا من المعارف اليقينية والعلوم
الدينية، فأجازه في شهر جمادى الثانية سنة 1076. وهو أيضا مجاز من المولى عبد الله
بن محمد تقي المجلسي. أجاز المولى سلطان محمد في أواسط جمادى الاولى سنة 1082. قال
المجلسي: (ان المولى الفاضل البارع الورع التقي الذكي الاخ في الله المحبوب لوجهه
المبتغي لمرضاته تعالى.. لما طال تردده لدي وكثر اختلافه الي وأخذ عني شطرا وافيا
من المعارف اليقينية والعلوم الدينية..). له (توضيح العقود) فارسي في صيغ العقود.
(الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 104، اجازات الحديث ص 273)
________________________________________
[ 129 ]
(190) پير محمد مقيم الاصبهاني محمد مقيم بن نور الدين الاصبهاني كتب
نسخة من أصول (الكافي) في سنة 1091، وفيها بلاغات كثيرة بخط العلامة المجلسي،
احداها بجنب اسم الكاتب الدال على أنه القارئ للكتاب. (زندگينامه علامه مجلسي 2 /
104) (191) مولانا محمد مهدى الخوانسارى محمد مهدى الخوانسارى قرأ واخوه الحاج محمد
الخوانسارى على العلامة المجلسي كثيرا من العلوم الدينية والاثار النبوية، فأجازهما
مشتركين باجازة واحدة في شهر شعبان 1082. أنظر ترجمة أخيه المذكور أيضا. (اجازات
الحديث ص 277) (192) مير محمد مهدى القزويني محمد مهدى بن ابراهيم بن محمد معصوم بن
محمد فصيح بن أولياء الحسيني القزويني عالم جليل، نقل عنه الشيخ عبد النبي القزويني
كثيرا معبرا عنه بالفاضل الكامل
________________________________________
[ 130 ]
العالم المجاهد آية الله في الفضل والعلم وحجة الله على أرباب النهى سند
العلماء وسيد الفضلاء. يروي عن العلامة المجلسي بلا واسطة وبواسطة أبيه امير
ابراهيم القزويني. تتلمذ لديه أخوه السيد حسين القزويني وله منه اجازة الحديث، ومن
تلامذته أيضا الشيخ عبد النبي القزويني. (الفيض القدسي ص 98، الكواكب المنتثرة -
مخطوط) (193) المولى محمد مهدى الهروي محمد مهدي بن محمد (رضي الدين) الهروي عالم
فاضل جامع للعلوم، أديب حسن الانشاء جيد الخط، وكان هاويا للكتب جماعا لها وقد قرأ
جملة منها وكتب في هوامشها بعض القيود العلمية. رأيت تملكا له كتبه بعبارات أدبية
على نسخة من (حاشية شرح العضدي) للتفتازاني تدل على تمكنه من الادب والانشاء، وملك
نسخة من كتاب (منتقى الجمان) بعد سنة 1152 وعليها حواش بخطه ظاهرا. وملك نسخة من
كتاب (ملاذ الاخيار) للعلامة المجلسي بخطه، كتب عليها ضمن كتابة تملكه (بخط مصنفه
العلامة الفهامة شيخي وأسوتي بل قدوة قاطبة الاصحاب وقبلة عامة أولي الالباب مهبط
الفيض القدسي..). والظاهر أنه غير المولى محمد مهدي بن محمد رضي الدين الهرندي
الاصبهاني المتوفي في جمادى الاولى سنة 1180، فانهما معنونين في الكواكب بعنوانين.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، تراجم الرجال ص 222)
________________________________________
[ 131 ]
(194) المولى محمد مهدي محمد مهدى بن الحاج محمود بدأ بكتابة المجلد
الرابع عشر من (بحار الانوار) في غرة شهر صفر سنة 1108، وعلى النسخة فهرس الكتاب
بخط العلامة المجلسي. وهو من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 114)
(195) الشيخ محمد نبي الجنابذي محمد نبى بن محمد رحيم الجنابذي أجازه العلامة
المجلسي باجازة غير مؤرخة أدرجت صورتها في آخر اجازة الجنابذي الكبيرة للشيخ محسن
الهزار جريبي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 106) (196)
الحاج محمد نصير الكلبايكاني محمد نصير الكلبايكاني فاضل مدرس جليل، وكان يدرس في
الفقه والتفسير والحديث.
________________________________________
[ 132 ]
يروي عن العلامة المجلسي والحاج ابى تراب الاصبهاني. ويروي عنه الميرزا
ابراهيم القاضي. واحتمل الشيخ آقا بزرك أن يكون هو المولى محمد نصير بن محمد سعيد
الطالقاني. (الفيض القدسي ص 94، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2
/ 107) (197) المولى محمد نصير المجلسي محمد نصير بن عبد الله بن محمد تقي بن مقصود
علي المجلسي الاصبهاني فاضل قليل النظير عالم جامع. تتلمذ على عمه العلامة المجلسي
شطرا وافيا من العلوم العقلية والنقلية والادبية ومما قرأ عنده كتاب (الكافي)
فأجازه فيه في شهر محرم سنة 1078. قال عنه عمه: (فقد استجازني قرة عينى وثمرة فؤادي
ومن له بين عشائري خالص حبي وودادي.. بعد أن قرأ علي وسمع مني وأخذ عني.. حتى فاز
في عنفوان شبابه باحراز قصب السبق في ميادين الفضل من بين أشباهه وأقرانه..). له
(ترجمة فتن البحار) و (حاشية الروضة البهية) و (اثبات رؤية الجن). (رياض العلماء 3
/ 237، الفيض القدسي ص 123، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 281)
________________________________________
[ 133 ]
(198) المولى محمد هادى الطبسي محمد هادى الطبسي تتلمذ على العلامة
المجلسي. لعله متفق مع المولى محمد هادى بن الحاج قنبر علي الطبسي الذي كتب نسخة من
(الخصال) في سنة 1101 وأتم مقابلتها في سنة 1118. له (مقتبس الاثر في شرح الباب
الحادى عشر). توفي بعد سنة 1121. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي
2 / 109) (199) المولى محمد هادي الشيرازي محمد هادي بن محمد صالح الشيرازي صرح في
كتابه الفارسي بأن العلامة المجلسي شيخه. له (چشمه زندگانى) ألفه سنة 1122.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 109)
________________________________________
[ 134 ]
(200) السيد مير محمد هاشم الحسنى محمد هاشم الحسني الحسينى كتب بخطه
كتاب (الوافية في شرح الكافية) للسيد ركن الدين الاسترابادي، ثم قرأه على العلامة
المجلسي في سنة 1096. ولعله المجاز من المولى محمد تقي المجلسي في حاشية دعاء
السيفي. له (شرح الصحيفة السجادية). توفي بعد سنة 1148. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 109) (201) المولى محمد يوسف المازندراني محمد يوسف
المازندراني قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي) فأجازه في آخر الاصول منه.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 110)
________________________________________
[ 135 ]
(202) مولانا محمد يوسف القزويني محمد يوسف بن بهلوان صفر القزويني عالم
فاضل فقيه متبحر، أقام مدة باصبهان لتحصيل العلوم الدينية ثم تولى التدريس في بعض
مدارس قزوين. من تلامذة المولى الخليل بن الغازي القزويني، وقد قرأ أيضا على الاقا
حسين المحقق الخوانساري. أجازه العلامة المجلسي باجازة مختصرة غير مؤرخة، وأجازه
الخليل القزويني أيضا كما كتبه صاحب الترجمة بخطه بعد اجازة المجلسي. قال المجلسي:
(فقد استجازني المولى الاولى الفاضل الكامل الصالح الفالح التقي الذكي الالمعي جامع
فنون الكمالات وحائز قصبات السبق في مضامير السعادات..). له (آداب الحج) و (وضع
المسجد الحرام) و (مناسك الحج). (رياض العلماء 5 / 199، الروضة النضرة - مخطوط،
الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 285) (203) المولى محمود الطبسي محمود
الطبسي قرأ على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب الاحكام) فأجازه في آخر المجلد
________________________________________
[ 136 ]
الاول منه في شهر ربيع الاول سنة 1109. وله اجازة أيضا من الشيخ احمد بن
عبد السلام. واحتمل الشيخ آقا بزرك أن يكون متفقا مع المولى محمود بن محمد مقيم
الطبسي الاتي ذكره. ولكن يبعد ذلك عدم احتمال قراءة شخص واحد كتابا واحدا (التهذيب)
على شيخ واحد مرتين، فالاولى أن يكونا متعددين. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 94) (204) ميرزا محمود القمي محمود القمي، عماد الدين
قرأ على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب الاحكام)، فكتب له انهاءا في آخر كتاب التجارة
منه في شهر جمادي الاولى سنة 1096. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص
289) (205) الحاج محمود الميمندي محمود بن علي الميمندي المشهدي عالم فاضل صالح
عابد ثقة، أديب شاعر بالعربية والفارسية. يروي عن العلامة المجلسي والشيخ محمد بن
الحسن الحر العاملي والشيخ احمد بن محمد البحراني والسيد عبد الصمد بن عبد القادر
البحراني والشيخ
________________________________________
[ 137 ]
جعفر بن زين الدين القدمي البحراني. ويروي عنه المولى أبو الحسن الشريف
العاملي المجاز منه في سنة 1107. له (حدائق الاحباب) و (القول الثابت) و (الكلم
الطيب) و (سلاح المؤمن) و (المقام الامين) و (حياة القلوب) و (أشرف العقائد) و
(ترجمة الصلاة) و (ديوان شعره). (أمل الامل 2 / 317، رياض العلماء 5 / 204، الكواكب
المنتثرة - مخطوط) (206) الحاج محمود الاصبهاني محمود بن محمد (غياث الدين)
الاصبهاني فاضل تقي صالح. قرأ على العلامة المجلسي بعض مجلدات كتاب (بحار الانوار)،
فكتب له انهاءا في المجلد الرابع منه في الخامس عشر من شهر ذي القعدة سنة 1092.
(الفيض القدسي ص 94، الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 291) (207) مولانا
محمود الطبسى محمود بن محمد مقيم الطبسي قرأ على العلامة المجلسي كتاب (تهذيب
الاحكام) فأجازه في أربعة مواضع
________________________________________
[ 138 ]
منه بتواريخ صفر سنة 1095 ورجب 1095 وجمادى الاولى 1096 ورابع ذي القعدة
1096. وقرأ عليه أيضا كتاب (الكافي) فكتب على أوائل المجلد الثاني منه انهاءا في
غرة جمادى الاولى سنة 1100. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 /
96، اجازات الحديث ص 293) (208) المولى ملك مسيح ملك مسيح من تلامذة العلامة
المجلسي، قرأ عليه (الصحيفة السجادية) مكررا فكتب له اجازة روايته عنه في شهر ذي
الحجة سنة 1109. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 295) (209) المولى
موسى الكاشاني موسى بن محمد (جلال الدين) الكاشاني فاضل له خبرة بالحديث والرجال.
من تلامذة العلامة المجلسي كما صرح بذلك في نسخة من كتاب (من لا يحضره الفقيه)
(المكتبة الرضوية رقم 755).
________________________________________
[ 139 ]
(210) السيد نعمة الله الجزائري نعمة الله بن عبد الله بن محمد الحسيني
الموسوي الجزائري ولد في قرية (الصباغية) من قرى الجزائر في سنة 1050. من أعاظم
العلماء وأعيان المحدثين، له اهتمام بالغ بكتب الحديث وشرح كثيرا منها وربما كرر
شرح بعضها. تتلمذ على جماعة من شيوخ العلم، أشهرهم المولى محمد باقر المحقق
السبزواري وجمال الدين محمد الخوانسارى وابنه الاقا حسين المحقق الخوانساري والشيخ
محمد بن الحسن الحر العاملي وميرزا رفيعا (رفيع الدين) محمد النائيني والمولى محسن
الفيض الكاشانى. قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافيا من العلوم العقلية والنقلية
وعدة من كتب الحديث، فمما قرأ عليه من كتب الحديث كتاب (من لا يحضره الفقيه) فأجازه
فيه في سنة 1075، وكتاب (تهذيب الاحكام) فكتب له انهاءا في آخر كتاب الزكاة منه من
دون تاريخ، وكتاب (نهج البلاغة) فأجازه فيه في شوال سنة 1096. قال المجلسي: (اني
تشرفت برهة من الزمان بصحبة السيد الايد الحسيب الحبيب اللبيب الاديب الاريب الفاضل
الكامل المحقق المدقق، جامع فنون العلم وأصناف السعادات، حائز قصبات السبق في
مضامير الكمالات، الاخ الوفي والصاحب الرضي.. فقرأ علي وسمع مني وأخذ عني..
فاستجازني تأسيا بسلفنا الصالحين.. وكان ذلك بعد أن بلغ الغاية القصوى في الدراية،
رقى العلوم ومناكبها
________________________________________
[ 140 ]
ورمى بأرواقه عن مراكبها، وعقدت لافادته المجالس وغصت بمواعظه المحافل
والمدارس، وصنف في اكثر العلوم الدينية والمعارف اليقينية مصنفات رائقة يسطع منها
أنوار الفضل والعرفان..). له اكثر من خمسين كتابا ورسالة، أشهرها (الانوار
النعمانية) و (زهر الربيع) و (غاية المرام في شرح تهديب الاحكام) و (مقصود الانام
في شرح تهذيب الاحكام) و (كشف الاسرار في شرح الاستبصار) و (أنس الوحيد في شرح
التوحيد) و (النور المبين في قصص الانبياء والمرسلين). توفي ليلة الجمعة 23 شوال
1112 في (جايدر) من أعمال (فيلى) وبها أقبر، وقبره الان مزار يقصده العامة. (نابغه
فقه وحديث، اجازات الحديث ص 297) (211) مولانا ولي البروجردي ولي بن رضا خان
البروجردي قرأ على العلامة المجلسي كتاب (الكافي)، فكتب له انهاءا في آخر الاصول
منه في خامس شهر ذي الحجة سنة 1077. (الروضة النضرة - مخطوط، اجازات الحديث ص 305)
________________________________________
[ 141 ]
القسم الثاني (212) الشيخ ابراهيم الجيلاني ابراهيم بن الحسين بن
ابراهيم الجيلاني التنكابنى احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة العلامة
المجلسي، لانه نقل أن الميرزا عبد الله أفندى صاحب رياض العلماء ذكر أن صاحب
الترجمة كان شريك درسه. أقول: لعله متفق مع (ابراهيم بن محراب) المذكور في القسم
الاول وقد صحف اسم أبيه. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 5) (213) أبو اشرف الاصبهاني
أبو أشرف الاصبهاني في الفيض القدسي نقلا عن كتاب أمل الامل أنه يروي عن العلامة
المجلسي
________________________________________
[ 142 ]
ولكن نص ما في الامل: ابو الشرف الاصفهاني، كان عالما فاضلا، نروي عن
مولانا محمد باقر المجلسي عنه. وذكره الافندي بعنوان (ابو الشرف)، وأنه يروي عنه
المجلسي بواسطة والده، وهو يروي عن المولى درويش محمد بن الحسن العاملي. فكأن في
نسخة الامل الموجودة عند النوري تصحيفين (أبو أشرف) و (يروي). (أمل الامل 2 / 353،
رياض العلماء / 463، الفيض القدسي 103، الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 8) (214) الشيخ ابو صالح الاصبهاني أبو صالح بن ابى تراب الاصبهاني من
العلماء الفضلاء العاملين والفقهاء المتبحرين في علم الحديث المعاصرين للعلامة
المجلسي. احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي ومجازا منه، باعتبار أن
والده أبا تراب كان من تلامذة المجلسي كما سبق ذلك في القسم الاول. توفي سنة 1115.
(أعيان الشيعة 2 / 362، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 10)
________________________________________
[ 143 ]
(215) ابو القاسم البجستاني ابو القاسم بن الحاج محمد حسين البجستاني
قال العلامة الطهراني: تمم بخطه أجزاء أواخر نسخة من مناقب ابن شهراشوب في منتصف
ربيع الثاني سنة 1092، وفي آخر الكتاب خط بعض تلاميذ العلامة المجلسي بصريح
عباراته، والمظنون أنه خط صاحب الترجمة أيضا. أقول: نتيجة هذا الكلام أنه يظن أن
صاحب الترجمة من تلامذة المجلسي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (216) الشيخ اسماعيل
الطبسى اسماعيل بن محمد رفيع الدبهوكي 1) الطبسي أتم نسخ نسخة من رسالة (الاوزان
والمقادير) للعلامة المجلسي في عشرين شهر رجب سنة 1106. ويظن السيد المهدوي قويا أن
يكون هذا الكاتب من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 13)
________________________________________
1) نسبة إلى (دبهوك) من قرى طبس (أنظر: الذريعة 23 / 319). [ * ]
________________________________________
[ 144 ]
(217) السيد حامد البدلاء حامد بن محمد الحسيني البدلاء المشهدي من
أفاضل طبقة تلامذة العلامة المجلسي، وسأله بعض المسائل الفقهية فأجاب عليها وأدرجت
الاجوبة في رسالة عرفت ب (السؤال والجواب). يظن بعض أنه من تلامذة المجلسي، ويبعده
أنه سأل الاسئلة بواسطة بعض تلامذته لا بنفسه. - (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (218)
الحاج ملا حسين التفريشى حسين التفريشي سأل العلامة المجلسي مسائل فقهية أجاب عليها
وقد أدرجت في كتاب (مسائل أيادي سبا). ويحتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذته.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 29)
________________________________________
[ 145 ]
(219) السيد حسين الحسيني حسين الحسيني قابل مع علي اكبر بن محمد علي
الابهريجي الاصبهاني نسخة من كتاب (زاد المعاد) التي كان كتبها الاصبهاني في سنة
1119. احتمل السيد المهدوي أن يكونا من تلامذة العلامة المجلسي. ولعله متفق مع الذى
سبق ذكره. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 113) (220) المولى رجب على الاصبهاني رجب علي
الاصبهاني أتم كتابة نسخة من (شرح الكافي) للمولى محمد تقي المجلسي في يوم الثلاثاء
عاشر شهر شعبان سنة 1116 لميرزا حسام الدين محمد الاصبهاني. واحتمل السيد المهدوي
أن يكونا من تلامذة العلامة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 30)
________________________________________
[ 146 ]
(221) شمس الدين رضا الاصبهاني رضا الاصبهاني، شمس الدين كتب محمد علي
بن حسن بن النداء بخدمة صاحب الترجمة مجموعة فيها قيود علمية في شهر صفر سنة 1119.
واحتمل السيد المهدوى أن يكونا من تلامذة العلامة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي
2 / 31) (222) آقا رضى القزويني رضي بن نبي القزويني فاضل محدث، وصف نفسه بالنائح
للشبل العلوي والفرخ الفاطمي. احتمل الشيخ آقا بزرك الطهراني أن يكون من تلامذة
العلامة المجلسي. له (تظلم الزهراء). توفي بعد سنة 1134. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط)
________________________________________
[ 147 ]
(223) المولى زين العابدين الرارانى زين العابدين بن الحاج محمد
الراراني 1) كتب بخطه الجيد نسخة من كتاب (لوامع صاحبقراني) للمولى محمد تقي
المجلسي وأتمها في الثالث والعشرين من ربيع الثاني سنة 1066. وكتب أيضا كتاب (من لا
يحضره الفقيه) وأتمه في يوم الاحد الثاني والعشرين من جمادى الثانية سنة 1077، وشهد
العلامة المجلسي بخطه في آخرها أن النسخة مكتوبة على نسخة أبيه المصححة المقروءة
عليه مرارا ودعا لصاحب الكتاب بقوله (وفق الله تعالى لصاحب الكتاب وأفاض الله عليه
شآبيب فيضه وفضله لحق تصحيحه ومطالعته والتدبر فيه والعمل به). والمظنون أنه يريد
بصاحب الكتاب الناسخ نفسه، ولعله من تلامذة المجلسيين المختصين بهما. (زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 36) (224) شرف الدين النائيني شرف الدين بن زين الدين النائيني أتم
كتابة نسخة من مجلد الفتن من (بحار الانوار) في يوم الاثنين ثاني شهر
________________________________________
1) يمكن أن تقرأ الكلمة (واراني - رازانى). [ * ]
________________________________________
[ 148 ]
شعبان سنة 1099، وعليها بلاغات بخط العلامة المجلسي وفي آخرها انهاء
كتبها للمولى محمد جعفر الاصبهاني. احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 112) (225) المولى شيرعلي شيرعلي بن محمد ذو الفقار كتب
المجلد الخامس من كتاب (بحار الانوار) بخطه وعليه تعاليق وفيه بلاغات بخط العلامة
المجلسي. فلعله القارئ للكتاب على المجلسي وهو الذي سمعه منه. (زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 41) (226) عبد الخالق القائنى عبد الخالق بن محمد شفيع القائني أتم كتابة
المجلد الثاني من كتاب (بحار الانوار) في جمادى الثانية سنة 1081، وفى النسخة
بلاغات وحواش بخط العلامة المجلسي. من هنا يظن السيد المهدوي أن يكون القائنى من
تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 49)
________________________________________
[ 149 ]
(227) عبد الرحيم الاصبهاني عبد الرحيم الاصبهاني كتب بعض مجلدات كتاب
(ملاذ الاخيار) وأتم المجلد الثاني منه في شهر رجب سنة 1127. واحتمل السيد المهدوي
أن يكون من تلامذة العلامة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 50) (228) الحاج
عبد الله الهندي عبد الله بن عبد الرحيم الجيلاني المعروف بالهندي عالم بفنون العلم
فاضل دين زاهد ورع. من مشايخ المولى محمد بن محمد زمان الكاشانى، ولان جل مشايخ
الكاشاني من تلامذة العلامة المجلسي يستظهر الشيخ آقا بزرك الطهراني أن يكون صاحب
الترجمة أيضا من تلامذة المجلسي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
________________________________________
[ 150 ]
(229) المولى عبد المطلب الاصفهاني عبد المطلب بن الحسن بن محمد
الاصبهاني معاصر العلامة المجلسي أو تلميذه. له (هدية الاجلة في أدعية رؤية الاهلة)
و (هبة الوصال في أدعية الهلال). (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (230) على اكبر
الاصبهاني علي اكبر بن محمد علي الابهريجي الاصبهاني كتب نسخة من كتاب (زاد المعاد)
في سنة 1119، ثم قابلها مع السيد حسين الحسيني. احتمل السيد المهدوي أن يكونا من
تلامذة العلامة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 113) (231) على رضا السمنانى
علي رضا السمناني أتم كتابة نسخة من كتاب (تحفة الزائر) في أواسط ذي الحجة سنة
1086.
________________________________________
[ 151 ]
احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة العلامة المجلسي. (زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 113) (232) ملا قاسم قاسم بن درويش حيدر كتب نسخة من روضة (الكافي)
في سنة 1088، ثم قوبلت عند العلامة المجلسي وكتب عليها بلاغات بخطه. عده السيد
المهدوى من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 68) (233) المولى مجد الدين
التستري مجد الدين التستري من جملة السائلين عن العلامة المجلسي بعض المسائل
الفقهية المدرجة أجوبتهم في رسالة (مسائل أيادي سبا). احتمل السيد المهدوي أن يكون
من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 74)
________________________________________
[ 152 ]
(234) السيد مجيد الحسيني مجيد بن محمد صادق الحسيني أتم في الثاني
والعشرين من ربيع الاول سنة 1109 كتابة رسالة (الاربعة عشر حديثا) للعلامة المجلسي.
احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 113)
(235) ميرزا حسام الدين محمد الاصبهاني محمد الاصبهاني، حسام الدين كتب له المولى
رجب علي الاصبهاني نسخة من (شرح الكافي) للمولى محمد تقي المجلسي وأتمها في يوم
الثلاثاء عاشر شهر شعبان سنة 1116. احتمل السيد المهدوي أن يكونا من تلامذة العلامة
المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 30)
________________________________________
[ 153 ]
(236) ركن الدين محمد الحسيني محمد بن علي بن ثابت الحسيني، ركن الدين
كتب المجلد الثامن من كتاب (بحار الانوار) وأتمه في ليلة الثلاثاء من شهر رمضان سنة
1111 مترحما على المؤلف. احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة العلامة المجلسي.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 88) (237) المولى محمد الاصبهاني محمد بن فياض
الاصبهاني سأل العلامة المجلسي بعض المسائل الفقهية فأجاب عليها وأدرجت الاجوبة في
رسالة (مسائل أيادي سبا). ويحتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 89)
________________________________________
[ 154 ]
(238) محمد الكاشاني محمد بن محمد رضي الكاشاني كتب في سنة 1088 نسخة من
كتاب (اختيارات الايام) للعلامة المجلسي. احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة
المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 113) (239) ميرزا محمد الحاجى محمد بن محمد
صالح المعروف بالحاجي كتب نسخة من رسالتي (الاوزان والمقادير) و (الوجيزة) للعلامة
المجلسي في مجموعة في سنة 1098. احتمل الشيخ آقا بزرك أن يكون من تلامذة المجلسي،
وأن يكون ابن شهاب الدين محمد صالح بن كودرز الشهمرزادي الكاتب لسائر رسائل
المجموعة المذكورة. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 24)
________________________________________
[ 155 ]
(240) آقا محمد الكاوكانى محمد بن محمد قاسم بن آقا محمد بن رجب بيك
الكاوكاني فاضل متبحر في الحديث والرجال. كتب قطعة من (تهذيب الاحكام) في سنة 1073
وعليها بخطه جملة من حواشي العلامة المجلسي وبعض الحواشي لنفسه، والظاهر أنه قرأها
على المجلسي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (241) المولى محمد ابراهيم السرياني محمد
ابراهيم السرياني قال العلامة النوري: اجازه العلامة المجلسي والاجازة مذكورة في
البحار. أقول: لم نجد هذا الاسم، والظاهر أن (البوناتي) في خط المجلسي اشتبه على
النوري فقرأه (السرياني) وكتب ترجمته كما ترى. (الفيض القدسي ص 92، زندگينامه علامه
مجلسي 2 / 5)
________________________________________
[ 156 ]
(242) محمد اشرف الاصبهاني محمد اشرف بن زين الدين الاصبهاني كتب نسخة
من كتاب (المناقب) لابن شهراشوب في سنة 1095، ثم أوقفه العلامة المجلسي وكتب
الوقفية بخطه على الورقة الاولى منه. احتمل السيد المهدوي أن يكون تلميذا للمجلسي.
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 111) (243) المولى محمد باقر الجرفادقانى محمد باقر
الجرفادقاني أجازه العلامة المجلسي للامور الحسبية ونقل الفتوى، ولا يبعد أن يكون
من تلامذته الدارسين عنده. ولعله متفق مع محمد باقر بن عبد الباقي الذي كتب الجزء
الاول من (تهذيب الاحكام) في سنة 1059. (الروضة النضرة - مخطوط).
________________________________________
[ 157 ]
(244) الامير محمد باقر گلستانه محمد باقر بن محمد (علاء الدين) بن
الشاه ابى تراب الحسينى الاصبهاني، المعروف بگلستانه ذكر بعض تتلمذه على العلامة
المجلسي ولم يوجد مستند له. له اجازة الحديث عن المولى محمد بن عبد الفتاح السراب
التنكابني. ويروي عنه الشيخ محمد بن محمد زمان الكاشاني توفي بعد سنة 1120.
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه ء علامه مجلسي 2 / 19) (245) المولى محمد
باقر اللاهيجي محمد باقر بن محمد تقي اللاهيجي فاضل يميل إلى التصوف والعرفان. ذكر
في بعض الفهارس أنه من تلامذة العلامة المجلسي، ولم نجد لذلك دليلا الا أنه معاصر
له. نسب إليه كتاب (تذكرة الائمة) 1).
________________________________________
1) يصر كثير من الاعلام والمفهرسين أن كتاب (تذكرة الائمة) لصاحب
الترجمة، مع أن المصنف يرجع فيه إلى كتابه (بحار الانوار) اكثر من مرة. [ * ]
________________________________________
[ 158 ]
(الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 17) (246) محمد
باقر الزاءاني محمد باقر بن محمد صالح الزاءاني 1) الاصبهاني كتب نسخة من كتاب (من
لا يحضره الفقيه) وأتمها في يوم الثلاثاء 27 ذي القعدة سنة 1094، واختار لها تعاليق
كثيرة منها تعاليق العلامة المجلسي. يحتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي
أيضا. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 18) (247) الشيخ محمد بديع محمد بديع بن حيدر علي
أتم نسخ نسخة من كتاب (الاستبصار) في الثالث والعشرين من شوال سنة 1095، وعليها
تعاليق وحواشي وفى آخرها اجازة المولى محمد تقي المجلسي لولده العلامة المجلسي في
تسع صحائف. ولا يبعد أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 19)
________________________________________
1) نسبة إلى (زاءان) احدى القرى التابعة لاصبهان. [ * ]
________________________________________
[ 159 ]
(248) المولى محمد جعفر محمد جعفر من المعاصرين للعلامة المجلسي،
واحتملوا أن يكون من تلامذته. له (تعقيبات الصلاة) المستخرجة من كتاب (مقباس
المصابيح) للمجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 21) (249) المولى محمد جعفر
الشيرواني محمد جعفر الشيرواني فاضل فقيه محقق، معاصر للعلامة المجلسي أو تلميذه.
له (حواش على مسالك الافهام) كتبها على نسخة من الاصل وهي غير مدونة، ينقل فيها عن
المجلسي في حياته. (الكواكب المنتثرة - مخطوط) (250) السيد محمد جعفر الحسيني محمد
جعفر بن علي بن ثابت الحسيني جمع مجموعة من الاحاديث عن عدة كتب قديمة آخرها (بحار
الانوار) في
________________________________________
[ 160 ]
سنة 1109، وفي مواضع منه جاءت عبارة (قال الاستاذ العلامة دام تأييده)،
والظاهر أنه يقصد العلامة المجلسي، فيكون من تلاميذه. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
(251) محمد جعفر المازندرانى محمد جعفر بن محمد حسين المازندراني أتم بخطه الجيد
كتابة نسخة من (الوجيزة) للعلامة المجلسي في ثالث عشر جمادى الاولى سنة 1124
باصبهان. احتمل السيد المهدوى أن يكون صاحب الترجمة من تلامذة المجلسي. (زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 23) (252) محمد حسن محمد حسن كتب نسخة من كتاب (تحفة الزائر)
للعلامة المجلسي وأتمها في سنة 1104 بالمدرسة السميعية المعروفة بالباقرية. احتمل
السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 112)
________________________________________
[ 161 ]
(253) المولى محمد رضا كتابدار محمد رضا كتابدار الاصبهاني كان خازن كتب
العلامة المجلسي، وقد عين عدد أبيات مجلدات (بحار الانوار) فيما ينقل عنه. يحتمل
السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي أيضا. (الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 31) (254) المولى محمد زكي الاصبهاني محمد زكي بن الحاج
محمد الاصبهاني كتب نسخة من كتاب (جلاء العيون) للعلامة المجلسي وأتمها سنة 1118.
احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه ء علامه مجلسي 2 / 112)
(255) المولى محمد سعيد الجيلاني محمد سعيد الجيلاني من العلماء المتوطنين باصبهان،
ومن المحتمل أن يكون من تلامذة العلامة
________________________________________
[ 162 ]
المجلسي في أوان شبابه. له (ابطال وحدة الوجود) ألفه 1129. (الكواكب
المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 36) (256) محمد سعيد الابهريجي محمد
سعيد بن الحاج علي الابهريجي الاصبهاني كتب المجلد الثاني والعشرين من (بحار
الانوار) بخطه الجيد وأتمه في غرة ذي القعدة سنة 1084، وقد عارضه العلامة المجلسي
على النسخة التي بخطه وأجاز روايته لصاحب الكتاب الذي نظن أنه يريد به الابهريجي
نفسه. (فهرس مكتبة آية الله المرعشي 17 / 293) (257) المولى محمد شفيع المازندرانى
محمد شفيع بن علي المازندراني أتم كتابة نسخة من أصول (الكافي) في شهر رجب سنة 1104
في مدرسة ملا عبد الله باصبهان، وهي نسخة مصححة عليها تعاليق وفيها بلاغات لعلها
بخط العلامة المجلسي. ويحتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه
علامه مجلسي 2 / 41)
________________________________________
[ 163 ]
(258) المولى محمد شفيع الجيلاني محمد شفيع بن فرج الجيلاني علامة جليل،
وصف بالمولى الحميد السديد الممد بمزايا التأييد والتسديد المتحلي بمحامد الشيم
والخلائق المتحري لمحاسن السنن والطرائق المطرز بأردية الفضائل والاداب المبرز في
ضروب الكمال على الامثال والاضراب... فوض إليه منصب شيخوخة الاسلام في رشت وشيراز.
احتمل السيد المهدوي أن يكون من تلامذة العلامة المجلسي. أجازه المولى محمد باقر
المحقق السبزواري لرواية (الصحيفة السجادية) في محرم سنة 1085، وله اجازة الحديث
ايضا من الامير ماجد بن جمال الدين الدشتكي في سنة 1087. يروي عنه الميرزا ابراهيم
القاضي. له (البداء) رسالة ألفها سنة 1116. (تتميم امل الامل ص 184، نجوم السماء ص
204، الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 41) (259) المولى محمد
شفيع النيسابوري محمد شفيع بن محمد باقر النيسابوري كان معتنيا بكتب آل المجلسي،
فقد كتب نسخة من كتاب (لوامع صاحب
________________________________________
[ 164 ]
قراني) للمولى محمد تقي المجلسي في سنة 1095. وكتب أيضا نسخة من كتاب
(زاد المعاد) في عصر العلامة المجلسي، فأجاز المجلسي روايته لكافة المؤمنين عامة
ولصاحب الكتاب خاصة، ونظن أنه يريد بصاحب الكتاب الناسخ نفسه. (الكواكب المنتثرة -
مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 39، اجازات الحديث ص 209) (260) محمد صالح
المازندرانى محمد صالح بن احمد المازندرانى، حسام الدين علامة جليل من وجوه العلماء
باصبهان. تتلمذ على المولى محمد تقي المجلسي وله منه اجازة الحديث، وكان صهره على
بنته. وتتلمذ أيضا على الشيخ بهاء الدين العاملي والمولى عبد الله التستري. عده بعض
من تلامذة العلامة المجلسي. والصحيح أنه من شيوخه وأساتذته. من تلامذته الميرزا عبد
الله أفندي الاصبهاني. له (شرح أصول الكافي) و (شرح من لا يحضره الفقيه) و (شرح
زبدة الاصول) و (شرح معالم الاصول) و (شرح قصيدة البردة) وغيرها. توفي باصبهان سنة
1086. 1) ودفن في مقبرة المجلسي. (امل الامل 2 / 276، رياض العلماء 5 / 110، الفيض
القدسي ص
________________________________________
1) وفى بعض المصادر (1080) و (1081) وهما خطأ. [ * ]
________________________________________
[ 165 ]
76، 124، الروضة النضرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 1 / 414 و 2 /
46 و 334) (261) المولى محمد صالح الروغنى محمد صالح بن محمد باقر الروغنى القزويني
من أعلام علماء قزوين. تتلمذ على المولى خليل بن الغازي القزويني. ظن بعض أن اجازة
العلامة المجلسي للامير محمد صالح الحسينى القزويني كتبت لصاحب الترجمة هنا،
واستبعد السيد المهدوى أن تكون له الا أن تكون مدبجة بينه وبين المجلسي. له (ترجمة
عيون أخبار الرضا) و (ترجمة نهج البلاغة) و (ترجمة الصحيفة السجادية) و (المقامات)
و (شرح دعاء السمات) و (نوادر الادب والعلوم) وغيرها من الكتب والرسائل. (امل الامل
2 / 277، رياض العلماء 5 / 110، الروضة النضرة - مخطوط، الكواكب المنتثرة - مخطوط،
زندگينامه علامه مجلسي 2 / 45) (262) السيد محمد صالح القزويني محمد صالح بن محمد
سعيد الحسينى القزويني كتب نسخة من كتاب (تهذيب الاحكام) في سنتي 1090 - 1093 في
________________________________________
[ 166 ]
(المدرسة الالتفاتية) بقزوين، ثم قابلها مع مولانا محمد باقر وأتم
المقابلة في سنة 1099 مصرحا بأنه أستاذه، وفى النسخة بلاغات يبدو أنها بخط العلامة
المجلسي. فالظاهر أن الكاتب من تلامذة المجلسي. زندگينامه علامه مجلسي 2 / 46)
(263) محمد على محمد علي بن حاجي فتحي كتب قطعة من كتاب (الكافي) فيها الاصول
والفروع إلى كتاب الصلاة، وأتم كتاب الايمان والكفر منه في يوم الاثنين ثالث جمادى
الثانية سنة 1067، وفيها تصحيحات وبلاغات بخط العلامة المجلسي. عده السيد المهدوى
من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 44) (264) المولى محمد على ابن
النداء محمد على بن حسن بن النداء كتب في خدمة شمس الدين رضا الاصبهاني قيودا علمية
في مجموعة في شهر صفر سنة 1119. واحتمل السيد المهدوى أن يكونا من تلامذة العلامة
المجلسي، وأن يكون صاحب الترجمة ابن الشيخ حسن بن الندي البحراني المذكور سابقا في
القسم الاول.
________________________________________
[ 167 ]
(زندگينامه علامه مجلسي 2 / 31) (265) المولى محمد على الابهري محمد علي
بن محمد مؤمن الابهري كتب نسخة من مزار (بحار الانوار) في سنة 1082، ويظهر من
النسخة أنها مقروءة، ولعله من تلاميذ العلامة المجلسي. (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
(266) محمد قاسم الاصبهاني محمد قاسم بن محمد اسماعيل الاصبهاني أتم كتابة نسخة من
رسالة (الحدود والديات) للعلامة المجلسي في خامس جمادى الاولى سنة 1107، وهي نسخة
مصححة. احتمل السيد المهدوى أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 /
68) (267) المولى محمد كاظم المشهدي محمد كاظم بن محمد فاضل بن محمد مهدى المشهدي
الخراساني احتمل الشيخ آقا بزرك أن يكون كأبيه مجازا من العلامة المجلسي، بل احتمل
________________________________________
[ 168 ]
أن يكون هو المولى محمد كاظم الخراساني السابق ذكره في القسم الاول. له
(آداب الصلاة وتعقيباتها) و (ترجمة عهد مالك الاشتر). (الكواكب المنتثرة - مخطوط)
(268) مير محمد معصوم القزويني محمد معصوم بن فصيح (محمد فصيح) بن أولياء الحسيني
التبريزي القزويني عالم فاضل ماهر في العلوم الادبية والرياضية والفلسفة والحديث.
تتلمذ في العلوم الرياضية على المولى محمد باقر اليزدى، وفي الفلسفة والكلام على
الميرزا رفيع الدين محمد النائيني. وقرأ على رفيع الدين النائيني أيضا الاصول من
(الكافي)، فكتب له بلاغا في آخر كتاب الايمان والكفر منه. احتمل بعض أن يكون مجازا
من العلامة المجلسي ولا نعلم منشأ هذا الاحتمال. ومن تلامذته المولى محمد علي
الحزين. له رسالة (الوجيزة في التوحيد) و (الرياضيات) و (شرح أصول الكافي) و (شرح
الاشارات) و (شرح الملل والنحل). توفي سنة 1091. 1) (امل الامل 2 / 307، رياض
العلماء 5 / 183، الروضة النضرة - مخطوط، الكواكب المنتثرة - مخطوط، تراجم الرجال ص
217)
________________________________________
1) ورد خطأ في بعض المصادر (1092). [ * ]
________________________________________
[ 169 ]
(269) محمد نبي الرازي محمد نبي بن نقد علي الرازي العبد العظيمي كتب
نسخة من كتاب (من لا يحضره الفقيه) وأتمها في يوم الاثنين 27 صفر سنة 1119. احتمل
السيد المهدوى أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 106) (270)
مرتضى الافشار مرتضى بن محمد يوسف الافشار كتب نسخة من كتاب (جامع الرواة)
للاردبيلي، ثم وقفها العلامة المجلسي في سنة 1100. عده السيد المهدوي من جملة من
يحتمل تتلمذه لدى المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 114)
________________________________________
[ 170 ]
(271) ميرزا بيك الجوينى ميرزا بيك بن فضل الله الجويني كتب رسالة
(اختيارات الايام) للعلامة المجلسي في شهر محرم سنة 1099 ثم قابلها على نسخة الاصل.
احتمل السيد المهدوى أن يكون من تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 111)
(272) السيد نصر الله المدرس الحائري نصر الله بن الحسين بن علي بن اسماعيل الحسيني
الموسوي الحائري، المعروف بالشهيد المدرس كان آية في الفهم والذكاء وحسن التقرير
وفصاحة التعبير، شاعرا أديبا، له ديوان حسن، وله اليد الطولى في نظم التاريخ
والمقطعات، وكان مرضيا مقبولا عند المخالف والمؤالف، محترم الجانب بين الخاصة
والعامة. يروي بالاجازة عن مشايخ كثيرين، منهم المولى أبو الحسن الشريف الفتوني
العاملي والشيخ احمد بن اسماعيل الجزائري والشريف احمد بن محمد مهدي الخواتون آبادى
والشيخ ياسين بن صلاح الدين وغيرهم. ذكر بعض أن له اجازة الحديث من العلامة
المجلسي، ولكنه وهم فانه يروي
________________________________________
[ 171 ]
عن جماعة من تلامذته. يروي عنه جمع كثير، منهم الشيخ علي بن الحسين
البحراني والسيد شبر بن محمد بن ثنوان. استشهد نحو سنة 1168 في سفارته إلى
القسطنطنية. له (الروضات الزاهرات في المعجزات بعد الوفاة) و (سلاسل الذهب) و
(ديوان شعره) وغيرها. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 144)
(273) نعمة الله بن عناية ذكر بعض أن له اجازة الحديث من العلامة المجلسي، ولكنه
وهم فانه يروي
________________________________________
[ 171 ]
عن جماعة من تلامذته. يروي عنه جمع كثير، منهم الشيخ علي بن الحسين
البحراني والسيد شبر بن محمد بن ثنوان. استشهد نحو سنة 1168 في سفارته إلى
القسطنطنية. له (الروضات الزاهرات في المعجزات بعد الوفاة) و (سلاسل الذهب) و
(ديوان شعره) وغيرها. (الكواكب المنتثرة - مخطوط، زندگينامه علامه مجلسي 2 / 144)
(273) نعمة الله بن عناية نعمة الله بن عناية [ الله ] أتم كتابة نسخة من (الكافي)
في شهر شعبان سنة 1082، وفيها بلاغات بخط العلامة المجلسي. عده السيد المهدوي من
تلامذة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 109) (274) ولى القراچه داغى ولى
القراجه داغي أتم كتابة النصف الثاني من كتاب (حق اليقين) في سنة 1110. احتمل السيد
المهدوى أن يكون من تلاميذ العلامة المجلسي. (زندگينامه علامه مجلسي 2 / 115)
مكتبة يعسوب الدين عليه السلام الإلكترونية
(Dokumen-ABNS)
Posting Komentar