Berdzikir Dengan Hati Yang Hadir

Dalam riwayat disebutkan bahwa nabi Nuh as menulis di atas cincinnya kalimat “Laa Ilaha Illallah” sebanyak seribu kali, saat kunci sudah berada dalam tangan seseorang maka putaran tasbihnya adalah dzikir.

Hal ini disampaikan ayatullah Sayyid Muhammad Mahdi Mir-baqiri dalam kajian Ramadhannya saat menjelaskan bahwa saat manusia telah memasuki lembah dzikir dan mendapatkan hati yang hadir maka pada saat itu tidurnya juga termasuk dzikir.

Ia menambahkan, diceritakan bahwasanya Imam Sajjad as selepas shalat subuh selalu mengatakan “Ya Allah! Saat ini sedang berada di dalam subuh dan aku bertasbih seraya memuji-Mu. Imam Sajjad as meski sedang berbicara dengan orang lain ia tetap bertasbih kepada Allah swt.

Dalam riwayat disebutkan bahwa nabi Nuh as menulis di atas cincinnya kalimat “Laa Ilaha Illallah” sebanyak seribu kali, saat kunci sudah berada dalam tangan seseorang maka putaran tasbihnya adalah dzikir.

Akan tetapi dzikir itu sendiri memiliki makna yang umum yang terbagi menjadi beberapa macam ada dzikir secara lisan, hati, ruh dan lain sebagainya. Namun dengan mengacu pada beberapa ayat Al-Qur’an di antaranya surat Hud ayat 114 “Dan dirikanlah sembahyang itu pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bahagian permulaan daripada malam. Sesungguhnya perbuatan- perbuatan yang baik itu menghapuskan (dosa) perbuatan- perbuatan yang buruk. Itulah peringatan bagi orang- orang yang ingat.”

Pada sebagian ayat tersebut dijelaskan bahwa maksud mengingat Allah swt secara khusus dan juga menyeluruh ialah shalat, yakni ibadah yang memberikan ketenangan dan kemantapan hati.

خداوند ذکر را سبب جلای قلب انسان قرار داده است

خبرگزاری شبستان : آیت‌الله میرباقری گفت:اگر قلب انسان تحت تربیت قرارگرفته و با امام حرکت کند می‌تواند به جایی برسد که بالاتر از عوالم غیب را ببیند، به امیرمومنان امام علی(ع) فرمودند آیا پروردگار خود را می بینید فرمودند اگر او را نمی‌دیدم نمی‌پرستیدم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، آیت‌الله سیدمحمدمهدی میرباقری نماینده مجلس خبرگان رهبری به مناسبت ماه مبارک رمضان در حسینیه آیت‌الله حق شناس به سخنرانی پرداخته و گفت: اینکه خداوند به بندگان خود اجازه داده است که ذکر او را داشته باشند و با آن قلبشان آرامش یافته و از غفلت‌ها عبور کنند امر بسیار مهمی است.

وی با بیان اینکه خانه‌های انبیا و ائمه معصومین(ع) محل ذکر و نور الهی است و خارج از آن خانه‌ها اجازه ذکر داده نشده است، عنوان کرد: اگر خود را به انبیاء الهی و اهل بیت پیامبر(ص) رساندید اجازه ذکر پیدا می‌کنید.

آیت‌الله میرباقری با بیان اینکه در خانه توحید اجازه ذکر داده شده است، اظهار داشت: بیرون از این همه کائنات را شاید ببیند اما همه چیز حجاب است؛ انسانی که بیرون از وادی انبیاء و ائمه معصومین(ع) باشد همه چیز برای او همچون زندان حجاب است.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه کوه‌ها مسخر حضرت داوود بودند با او ذکر می‌گفتند، ابراز کرد: وقتی انسان وارد وادی ذکر شود و اجازه حضور یابد آنجا حتی خواب او هم ذکر می‌شود.

وی افزود: امام سجاد(ع) پس از نماز صبج می‌فرمودند خدایا من در حالی صبح کردم تو را که تسبیح و تمجید گفتم به تعداد دانه‌های تسبیحی که می‌گردانم، سپس در حالیکه تسبیح را می‌گرداندند با دیگران هم سخن می‌گفتند، در روایت آمده حضرت نوح (ع) بر روی انگشتر خود نوشته بود هزار مرتبه لا اله الاالله؛ وقتی کلید به دست انسان آید حتی اگر تسبیح هم بچرخاند ذکر است.

آیت‌الله میرباقری با بیان اینکه بهشت دار ذکر است آنجا هیچ چیز مانع ذکر نیست بلکه همه چیز ذکر است، گفت: بیوت انبیاء و ائمه معصومین(ع) محل ذکر و توحید است هر کس بتواند خود را به این خانه‌ها برساند حتی اگر تجارت هم کند ذکر است چرا که در این محل کسی غیر خدا نمی‌تواند دل او را ببرد.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه خداوند متعال ذکر را سبب جلای قلب انسان قرار داده است، ابراز کرد: قلب انسان می‌تواند موطن توجه به حق و عرش الهی و نورانی به یاد حضرت حق شود، قلب سرمایه بزرگی است که اگر خوب تربیت شده به امام متصل و وارد بیت‌النور شود پرده‌ها کنار رفته و حقایقی را می‌بیند؛ حضرت امیرمومنان امام علی(ع) در همین خطبه وقتی این افراد را معرفی می‌کند می‌فرماید گویا دنیا را پشت سر گذاشته و وارد آخرت شدند، گویا بر احوال اهل برزخ مشرف شده و آن را مشاهده می‌کنند گویا قیامت همه وعده خود را برای آنها محقق کرده است.

آیت‌الله میرباقری افزود: این مومنان گویا دیگر از یک امر غایب صحبت نمی‌کنند پرده‌های قیامت را برای مردم برمی‌دارند؛ قرآن دیده‌های وجود نبی اکرم(ص) است ایشان چیزی را می‌بینند که دیگران نمی‌بینند.

وی گفت: اگر قلب انسان تحت تربیت قرار گرفته و با امام حرکت کند می‌تواند به جایی برسد که بالاتر از عوالم غیب را ببیند، به امیرمومنان امام علی(ع) فرمودند آیا پروردگار خود را می بینید فرمودند اگر او را نمی‌دیدم نمی‌پرستیدم، چشم‌ها نمی‌توانند او را ببینند بلکه اگر حقایق ایمان در قلب انسان محقق شود می‌تواند به رویت ایمانی او برسد.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه اگر کسی قلب او احیا شود می‌تواند در سیر پرتو ایمان به رویت ایمانی از حضرت حق برسد، تصریح کرد: خدای متعال ذکر را عامل جلا و ثیقل قلب قرار داده است اگر قلبی در بیت النور قرار گرفت نورانی شده و حالت انقیاد و آرامش پیدا می‌کند.

آیت‌الله میرباقری با اشاره به آیه 45 سوره نور مبنی بر اینکه ای پیامبر شما منادی خدا هستید اهل رضوان وقتی با پیامبر بیعت کنند گویا با خدا بیعت کردند، اما کسانی که به آخرت ایمان ندارد نور کلام تو به آنها نمی‌رسد، اظهار داشت: برخی قلبشان در قلافی قرار گرفته که فقه در قلبشان فرو نمی‌رود در گوش آنها سنگینی است وقتی بگویی فقط خدا به تو پشت می‌کنند.

وی با بیان اینکه سراسر قرآن توحید است اما آنها که قلبشان غبار دارد وقتی از توحید سخن گفته شود پشت می‌کنند، ابراز کرد: پیامبران و ائمه معصومین(ع) کسانی هستند که خداوند با آنها سخن می‌گوید و در فکر با آنها نجوا می‌کند.

پایان پیام/487

(Shabestan/Berbagai-Sumber-Lain/ABNS)