Intizhar Imam Zaman afs yang akan mengarahkan kecenderungan keadilan generasi muda serta akan membawanya ke sebuah masyarakat yang penuh dengan keadilan, karena tujuan dari terealisasinya masyarakat ini ialah menyebarkan keadilan.
Shabestan News Agency, mengenai peran dan kedudukan generasi muda dalam persiapan kemunculan Imam Zaman afs, Hujjatul Islam Ali Ridha Panahian menjelaskan bahwa dalam riwayat disebutkan bahwa mayoritas yang menyertai Imam Zaman afs ialah para pemuda dan orang-orang tua hanya beberapa orang saja.
Panutan dan teladan kita dalam menjalankan kehidupan sehari-hari ialah kehidupan dan sirah Ahlul Bayt as, dan jika kita tidak mengetahui dan mengenal metode yang dianjurkan oleh Islam, maka kita harus memiliki panutan dan teladan dalam menjalani kehidupan sehari-hari kita, yakni dengan mengikuti Ahlul Bayt as, oleh karena itu masalah utama dalam hal ini ialah mengenal panutan dan teladan yang tepat dan benar.
Generasi muda sedang berada dalam puncak keadilan, dalam arti jika generasi muda akan kecewa jika kecenderungan keadilan mereka tidak pada tempatnya.
Dan Intizhar Imam Zaman afs yang akan mengarahkan kecenderungan keadilan generasi muda dan akan membawanya ke sebuah masyarakat yang penuh dengan keadilan, karena tujuan dari terealisasinya masyarakat ini ialah menyebarkan keadilan, ini adalah sebuah masyarakat yang ketidakadilan tidak ada di dalamnya.
Selain itu Intizhar Imam Zaman afs juga dapat menambahkan kecenderungan keadilan para generasi muda, demikan jelasnya.
حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان در کتاب «انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه» می نویسد:
مساله انتظار یک موضوع کاملا اجتماعی است؛ آن هم اجتماعی در اندازه های جهان بشریت، جوان نیز به شدت «جامعه گرا» است. دیگران برای او بسیار مهم اند. اگر در جایی ظلمی بر مردم ببیند، بر نمی تابد. جوان هنوز در لاک خودخواهی ها فرو نرفته است. آدم ها با افزایش سن کم کم فردگرا می شوند. باید قبل از آنکه فردگرایی بر او غلبه کند، «انتظار نجات جهان بشریت از ظلم» در روح جوان نهادینه شود. جامعه برای جوان، ابزاری بی ارزش برای رشد خود او تلقی نمی شود بلکه این جوان است که گاه با هدف قرار دادن رشد جامعه، خود را فدا می کند.
جوان جامعه گرایی را از گرایش به همسالان شروع می کند؛ آنجا که می خواهد از خانواده فاصله بگیرد و مستقل شود اما در گروه باقی نمی ماند و به سرعت جامعه گرا می شود و اگر مسیر رشد او به سلامت طی شود، یک موجود جهانی خواهد شد. انتظار فرج یعنی آوردن خوشبختی برای تمام جهان و چه چیزی بهتر از این انتظار می تواند جامعه گرایی جوان را ارضا کند؟
عدالت گرایی جوان
جوان در اوج عدالت گرایی قرار دارد. اگر دچار خودخواهی افراطی نشده باشد، این عدالت را برای همه عالم می خواهد. ظلم ستیزی و تبعیض گریزی جوان امری مشهود و مسلم است. حالا این جوان اگر پاسخ عدالت گرایی خود را در جایی نیابد دچار سرخوردگی خواهد شد و چه بسا به گروه ظالمان و حداقل به گروه بی تفاوتانِ بی غیرت بپیوندد.
انتظار می تواند عدالت گرایی جوان را جهت دهد و او را به سوی جامعه ای سرشار از عدالت سوق دهد و تلاش او را در جهت تحقق چنین جامعه ای افزایش دهد. جامعه ای که در آن از بی عدالتی خبری نیست، می تواند جوانان جویایی عدالت را شیفته خود سازد.
جامعه ای که در آن همه به حق خود می رسند و استعدادهای خود را در آن شکوفا خواهند دید، حتی تخیلش هم برای جوان شیرین است. انتظار می تواند عدالت گرایی جوان را پرورش دهد و از عدالت گرایی اجتماعی به تقویت ملکه درونی عدالت منجر شود.
پایان پیام/248
مساله انتظار یک موضوع کاملا اجتماعی است؛ آن هم اجتماعی در اندازه های جهان بشریت، جوان نیز به شدت «جامعه گرا» است. دیگران برای او بسیار مهم اند. اگر در جایی ظلمی بر مردم ببیند، بر نمی تابد. جوان هنوز در لاک خودخواهی ها فرو نرفته است. آدم ها با افزایش سن کم کم فردگرا می شوند. باید قبل از آنکه فردگرایی بر او غلبه کند، «انتظار نجات جهان بشریت از ظلم» در روح جوان نهادینه شود. جامعه برای جوان، ابزاری بی ارزش برای رشد خود او تلقی نمی شود بلکه این جوان است که گاه با هدف قرار دادن رشد جامعه، خود را فدا می کند.
جوان جامعه گرایی را از گرایش به همسالان شروع می کند؛ آنجا که می خواهد از خانواده فاصله بگیرد و مستقل شود اما در گروه باقی نمی ماند و به سرعت جامعه گرا می شود و اگر مسیر رشد او به سلامت طی شود، یک موجود جهانی خواهد شد. انتظار فرج یعنی آوردن خوشبختی برای تمام جهان و چه چیزی بهتر از این انتظار می تواند جامعه گرایی جوان را ارضا کند؟
عدالت گرایی جوان
جوان در اوج عدالت گرایی قرار دارد. اگر دچار خودخواهی افراطی نشده باشد، این عدالت را برای همه عالم می خواهد. ظلم ستیزی و تبعیض گریزی جوان امری مشهود و مسلم است. حالا این جوان اگر پاسخ عدالت گرایی خود را در جایی نیابد دچار سرخوردگی خواهد شد و چه بسا به گروه ظالمان و حداقل به گروه بی تفاوتانِ بی غیرت بپیوندد.
انتظار می تواند عدالت گرایی جوان را جهت دهد و او را به سوی جامعه ای سرشار از عدالت سوق دهد و تلاش او را در جهت تحقق چنین جامعه ای افزایش دهد. جامعه ای که در آن از بی عدالتی خبری نیست، می تواند جوانان جویایی عدالت را شیفته خود سازد.
جامعه ای که در آن همه به حق خود می رسند و استعدادهای خود را در آن شکوفا خواهند دید، حتی تخیلش هم برای جوان شیرین است. انتظار می تواند عدالت گرایی جوان را پرورش دهد و از عدالت گرایی اجتماعی به تقویت ملکه درونی عدالت منجر شود.
پایان پیام/248
(Shabestan/Berbagai-Sumber-Lain/ABNS)
Posting Komentar